Zanim doprowadzisz do pogromu: między doświadczeniem etnograficznym z badań terenowych w społecznościach romskich a antropologicznym tekstem naukowym
DOI:
https://doi.org/10.18778/1733-8069.12.3.07Słowa kluczowe:
etyka badawcza, Romowie, antropologia, obcośćAbstrakt
Autor prezentuje materiały empiryczne pozyskane w trakcie terenowych badań etnograficznych w latach 2011–2016 wśród Bergitka Roma w jednej z karpackich wiosek. Badaniami objęto także przedstawicieli organizacji non profit oferujących usługi w zakresie integracji Romów i miejscowych górali. Znane są obserwowane w całej Europie trudności związane z wprowadzaniem polityki integracji Romów. W ostatnich latach znaczna liczba publikacji naukowych koncentruje się na „pragmatycznych” aspektach nowych sposobów rozwoju kulturalnego odbywających się w ramach tak zwanej „demokratycznej” zmiany w obrębie społeczności romskich. Miała ona zaowocować poprawą jakości więzi między Romami i nie-Romami. Ocena przedsięwzięć określanych jako „integrowanie Romów” jest różna dla poszczególnych podmiotów, posiadających różne intencje, doświadczenia i przekonania na temat racjonalności tego typu działalności. Autor argumentuje, że antropolodzy w pewnych sytuacjach powinni być gotowi na zakwestionowanie ogólnego sensu działań integracyjnych, co jednocześnie wydaje się trudne z moralnego punktu widzenia. W tekście autor posługuje się rozróżnieniem między pojęciami „gęstych” i „rozrzedzonych” przekonań moralnych, które zostało zaproponowane przez Kwame’a A. Appiaha w jego koncepcji „kosmopolitycznej etyki”.
Bibliografia
American Anthropological Association (2016) Ethics Blog [dostęp 20 kwietnia 2016 r.]. Dostępny w Internecie: http://ethics.americananthro.org
Appiah Kwame A. (2008) Kosmopolityzm: etyka w świecie obcych. Przełożyła Joanna Klimczyk. Warszawa: Pruszyński i S-ka.
Bartosz Adam (1978) Niektóre elementy tradycyjnej gospodarki Cyganów. „Etnografia Polska”, nr 2, s. 131–142.
European Commision (2011) EU Framework for National Roma Integration Strategies up to 2020 [dostęp 12 września 2014 r.]. Dostępny w Internecie: http://ec.europa.eu/justice/policies/discrimination/docs/com_2011_173_en.pdf
Ficowski Jerzy (1985) Cyganie na polskich drogach. Kraków, Wrocław: Wydawnictwo Literackie.
Geertz Clifford (2003) Zastane światło. Przełożyła Maria Piechaczek. Kraków: Universitas.
Geertz Clifford (2005) Interpretacja kultur: wybrane eseje. Przełożyła Maria Piechaczek. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Giri Ananta (2000) Audited Accountability and the Imperative of Responsibility: Beyond the Primacy of the Political [w:] Marilyn Strathern, ed., Audit Cultures: Anthrological Studies in Accountability, Ethics and the Academy. London, New York: EASA, s. 173–195.
Giza-Poleszczuk Anna, Poleszczuk Jan (2001) Cyganie i politycy w Mławie – konflikt etniczny czy społeczny? [w:] Aleksandra Jasinska-Kania, red., Trudne sąsiedztwa. Z socjologii konfliktów narodowościowych. Warszawa: Scholar, s. 181–198.
Hannerz Ulf (2006) Powiązania transnarodowe: kultura, ludzie, miejsca. Przełożyła Katarzyna Franek. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Hastrup Kirsten (2008) Droga do antropologii. Przełożyła Ewa Klekot. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Holmes Douglas R., Marcus George E. (2009) Przeformułowanie etnografii: wyzwanie dla antropologii współczesności. Przełożył Konrad Miciukiewicz [w:] Norman K. Denzin, Yvonna S.
Lincoln, red., Metody badań jakościowych, tom 2. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, s. 645–662.
Kapralski Sławomir (2016) Od „kozła ofiarnego” do „ofiar zastępczych”: ewolucja postaw antyromskich w Polsce w latach 1980–1990 [w:] Beata Orłowska, Piotr Krzyżanowski, red., Cyganie/Romowie w Polsce. Dawne i współczesne konteksty 1964 r. Gorzów Wielkopolski: Wydawnictwo PWSZ, s. 182–198.
Koral Jolanta (2012) Noc porcelanowa. „Dialog-Pheniben”, nr 5, s. 18.
Lubecka Anna (2005) Tożsamość kulturowa Bergitka Roma. Kraków: Księgarnia Akademicka.
Łoś Piotr Szymon (2012) Z Mławą to nie jest takie proste. „Kwartalnik Romski”, nr 7/2, s. 9–11.
MacIntyre Alasdair (2007) Czyja sprawiedliwość? Jaka racjonalność? Przełożył Adam Chmielewski i in. Warszawa: Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne.
Marcus George E. (1998) Ethnography through Thick and Thin. Princeton: Princeton University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9781400851805
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.




