Wokół humanizacji nauki – znaki, tropy, konteksty

Marcin Kafar

doi:10.18778/1733-8069.10.3.02

Autor

Marcin Kafar Katedra Badań Edukacyjnych, Uniwersytet Łódzki, ul. Pomorska 46/48, 91-408 Łódź

DOI:

https://doi.org/10.18778/1733-8069.10.3.02

Słowa kluczowe:

auto/biografie naukowe, medycyna humanistyczna, Paul Ricoeur, Jan Szczepański, Kazimiera Zawistowicz-Adamska, autoetnografia, humanizacja nauki

Abstrakt

Artykuł jest próbą myślowej syntezy odnoszącej się do wybranych zagadnień z zakresu auto/biograficznego kontekstu tworzenia wiedzy naukowej. W sposób szczególny interesuje mnie śledzenie wątków humanizacji nauki, które rozpatruję w ujęciu czasowym i interdyscyplinarnym. Główne obszary moich rozważań obejmują odpowiednio: medycynę humanistyczną, filozofię Paula Ricoeura, socjologię i etnografię polską (Jan Szczepański, Kazimiera Zawistowicz-Adamska) oraz podejście autoetnograficzne.

Biogram autora

Marcin Kafar - Katedra Badań Edukacyjnych, Uniwersytet Łódzki, ul. Pomorska 46/48, 91-408 Łódź

Marcin Kafar, dr, adiunkt w Katedrze Badań Edukacyjnych. Główne obszary jego zainteresowań obejmują: teorię i metodologię nauk społecznych i humanistycznych, narratywizm i autobiograficzne konteksty konstruowania wiedzy naukowej. W 2010 roku uczestniczył w stażu naukowym w Departamencie Komunikacji Uniwersytetu Południowej Florydy (USA), gdzie współpracował z Carolyn Ellis i Arthurem P. Bochnerem.

Bibliografia

Barthes Roland (1975) Introduction to the Structural Analysis of the Narrative. „New Literary History”, vol. 6, no. 2, s. 237–272. DOI: https://doi.org/10.2307/468419

Bochner Arthur P. (1997) It’s About Time. Narrative and the Divided Self. „Qualitative Inquiry”, no. 4, s. 418–438. DOI: https://doi.org/10.1177/107780049700300404

Bochner Arthur P. (2001) Narrative’s Virtues. „Qualitative Inquiry”, vol. 7, no. 2, s. 131–157. DOI: https://doi.org/10.1177/107780040100700201

Bochner Arthur P. (2009) Communication’s Calling. The Importance of What We Care About. Presidential address, National Communication Association, Chicago, 23 listopada 2008. „Spectra”, no. 45, s. 14–29.

Burszta Wojciech J. (2013a) Życie jako forma badania. Przypadek Paula Ricoeura [w:] Jacek Bardan, Konrad Górski, red., Uwagi w kwestii poznania. Księga Jubileuszowa prof. Adama Palucha. Kolbuszowa, Wrocław: Muzeum Kultury Ludowej w Kolbuszowej, s. 49–58.

Burszta Wojciech J. (2013b) Niepublikowana recenzja wydawnicza książki Scientific Biographies: Between the ‘Professional’ and ‘Non-Professional’ Dimensions of Humanistic Experiences, red. Marcin Kafar. Łódź, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Couser Thomas G. (2004) Beyond the Clinic. Oliver Sacks and the Ethics of Neuroanthropology [w:] tegoż, Vulnerable Subjects. Ethics and Life Writing. Ithaca, London: Cornell University Press, s. 74–122.

Doran Robert M. (2001) What Does Bernard Lonergan Mean by ‘Conversion’? [dostęp 20 marca 2014 r.]. Dostępny w Internecie http://www.lonerganresource.com/pdf/lectures/What%20Does%20Bernard%20Lonergan%20Mean%20by%20Conversion.pdf

Ellis Carolyn (1995) Final Negotiations. A Story of Love, Loss, and Chronic Illness. Philadelphia: Tample University Press.

Ellis Carolyn i in. (2007) Coda. Talking and Thinking about Qualitative Research [w:] Norman K. Denzin, Michael D. Giardina, eds., Ethical Futures in Qualitative Research. Decolonizing the Politics of Knowledge. Oxford: Berg Publishers, s. 229–267.

Foucault Michel (1999) Kim jest autor? [w:] tegoż, Powiedziane, napisane. Szaleństwo i literatura. Wybrał i oprac. Tadeusz Komendant. Przełożyli Bogdan Banasiak i in. Warszawa: Wydawnictwo KR, s. 199–220.

Holman Jones (2007) Building Connections in Qualitative Research. Carolyn Ellis and Art Bochner in Conversation with Stacy Holman Jones. „Forum Qualitative Sozialforschung/Forum: Qualitative Social Research”, vol 5, no. 3, art. 28, 113 paragraphs [dostęp 14 maja 2013 r.]. Dostępny w Internecie http://www.qualitative-research.net/fqs-texte/3-04/04-3-28-e-htm

Kafar Marcin (2011a) Wprowadzenie [w:] tenże, red., Biografie naukowe. Perspektywa transdyscyplinarna. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, s. 7–11.

Kafar Marcin (2011b) O współuczestnictwie i osobistym ethosie w kontekście „Społeczności wiejskiej” Kazimiery Zawistowicz-Adamskiej [w:] Grażyna E. Karpińska, Anna Nadolska-Styczyńska, red., Wokół społeczności wiejskiej. Etnografia Kazimiery Zawistowicz-Adamskiej – kontynuacje i inspiracje. Wrocław, Łódź: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze, s. 175–190.

Kafar Marcin (2011c) Biograficzne epifanie w kontekście tworzenia podstaw jakościowego kolektywu myślowego [w:] tenże, red., Biografie naukowe. Perspektywa transdyscyplinarna. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, s. 37–66.

Kafar Marcin (2013a) W świecie wygnańców, wdów i sierot. O pewnym wariancie antropologii zaangażowanej. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego. DOI: https://doi.org/10.18778/7969-075-6

Kafar Marcin, red., (2013b) Scientific Biographies. Between the ‘Professional’ and ‘Non-Professional’ Dimensions of Humanistic Experiences. Łódź, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Kaniowska Katarzyna (2007) Leiris i etnografia. „Konteksty. Polska Sztuka Ludowa”, nr 3–4, s. 270–273.

Lonergan Bernard (1972) Method in Theology. New York: Herder and Herder.

Luria Alexander R. (1987a) The Man With a Shattered World. Cambridge: Harvard University Press.

Luria Alexander R. (1987b) The Mind of a Mnemonist. Cambridge: Harvard University Press.

MacIntyre Alasdair (1987) After Virtue. A Study in Moral Theory. Notre Dame: University of Notre Dame Press.

Pilot Marian (1988) Matecznik. Warszawa: Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza.

Richardson Laurel (1990a) Narrative and Sociology. „Journal of Contemporary Ethnography”, no. 19, s. 116–135. DOI: https://doi.org/10.1177/089124190019001006

Richardson Laurel (1990b) Writing Strategies. Reaching Diverse Audiences. Newbury Park: Sage.

Richardson Laurel (1992) The Consequences of Poetic Representation. Writing the Other, Rewriting the Self [w:] Carolyn Ellis, Michael Flaherty, eds., Investigating Subjectivity. Research on Lived Experience. Thousand Oaks: Sage, s. 125–137.

Richardson Laurel (1994) Writing as a Method of Inquiry [w:] Norman K. Denzin, Yvonna S. Lincoln, eds., Handbook of Qualitative Research. Thousand Oaks: Sage, s. 516–529.

Richardson Laurel (1997) Fields of Play. Constructing an Academic Life. New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press.

Richardson Laurel (2001) Getting Personal. Writing-stories. „Qualitative Studies in Education”, no. 14, s. 33–38. DOI: https://doi.org/10.1080/09518390010007647

Ricoeur Paul (2003) Krytyka i przekonanie. Rozmowy z François Azouvim i Markiem de Launay. Przełożył Marek Drwięga. Warszawa: Wydawnictwo KR.

Ricoeur Paul (2005) Refleksja dokonana. Autobiografia intelektualna. Przełożyła Patrycja Bobowska-Nastarzewska. Kęty: Wydawnictwo Antyk.

Ricoeur Paul (2006) Pamięć, historia, zapomnienie. Przełożył Janusz Margański. Kraków: Universitas.

Sabat Steven R. (2001) The Experience of Alzheimer’s Disease. Oxford, Massachusetts: Blackwell Publishers.

Sacks Oliver (1996) Stanąć na nogi. Przełożyła Ewa Mikina. Poznań: Wydawnictwo Zysk i S-ka.

Sontag Susan (2002) Illness as Methaphor. London: Penguin Books.

Sulima Roch (2001) Głosy tradycji. Warszawa: Wydawnictwo DiG.

Szczepański Jan (1984) Sprawy ludzkie, wyd. 3 rozszerzone. Warszawa: Czytelnik.

Szczepański Jan (1993) Korzeniami wrosłem w ziemię. Poznań: Wydawnictwo Nakom.

Tischner Józef (2006) O człowieku. Wybór pism filozoficznych. Wybrał i oprac. Andrzej Bobko. Wrocław, Warszawa, Kraków: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.

Wejland Andrzej P. (2011) Horyzont – nawrócenie – narracja. Tożsamość i obcość w naukowym świecie humanistów [w:] Marcin Kafar, red., Biografie naukowe. Perspektywa transdyscyplinarna. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, s. 15–36.

Woolf Virginia (2005) Chwile istnienia. Eseje autobiograficzne. Przełożyła Maja Lavergne. Warszawa: Wydawnictwo Książkowe Twój Styl.

Zawistowicz-Adamska Kazimiera (1948) Społeczność wiejska. Doświadczenia i rozważania z badań w Zaborowie. Łódź: Polski Instytut Służby Społecznej.