L’hypotypose d’Envie dans l’Ovide moralisé en vers

Marylène Possamaï

doi:10.18778/1505-9065.11.05

Authors

Marylène Possamaï

DOI:

https://doi.org/10.18778/1505-9065.11.05

Keywords:

hypotyposis, allegorical figure, preaching

Abstract

In the Ovide moralisé of the fourteenth century, as in the Metamorphoses of Ovid, which the work aims to translate and allegorize, the figure and the action of the personification of “Envie” in Book II correspond to the definitions of hypotyposis: first of all the portrait and the actions of “Envie” are truly staged and cause a break in the discourse. Then the figure of personification is calculated to excite the reader, and it is doubtless one of his essential functions, the more so as the writer effaces himself to let the scene arise in all its horror. Finally, the painting of Envie’s actions concerns one of the best-represented “collective manifestations of human activity”, that of the sin of envy, and functions as an “image of memory” for the readers of the moralist.

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Author Biography

Marylène Possamaï

Agrégée de Lettres classiques, docteur d’État en littérature française, Marylène Possamaï-Pérez est professeur de langues et littératures françaises et latines médiévales à l’Université Lumière Lyon 2. Elle est spécialiste de latin médiéval (elle a publié la traduction du De Nugis Curialium de Gautier Map sous le titre Contes de Courtisans, et participé à la traduction du De Bello trojano de Joseph d’Exeter, parue sous le titre de L’Iliade, épopée du XIIe siècle sur la guerre de Troie, et à celle des œuvres d’Agobard de Lyon, dont le premier tome est paru en 2016). Elle travaille également sur la réception de l’Antiquité au Moyen Âge, principalement à partir de l’Ovide moralisé en vers du début du XIVe siècle, sur lequel elle a rédigé sa thèse d’État (parue sous le titre L’Ovide moralisé, essai d’interprétation en 2006) et dirigé plusieurs recueils (Nouvelles études sur l’Ovide moralisé, parues en 2009 ; L’Ovide moralisé illustré, en 2015 ; et Ovidius explanatus. Traduire et commenter Ovide au Moyen Âge, à paraître). Enfin, elle s’est spécialisée dans l’allégorie aux XIIIe et XIVe siècles (articles sur l’Ovide moralisé, sur Raoul de Houdenc et sur Le Roman de la Rose) et la traduction (traduction du Joli Buisson de Jeunesse de Froissart). Après avoir dirigé le programme ANR-DFG « Ovide en français » et participé à la publication du premier volume d’édition critique de l’Ovide moralisé en vers, elle supervise actuellement le travail sur les sources latines de l’Ovide moralisé.

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