Зооморфная модель в концептуализации мира
DOI:
https://doi.org/10.18778/1731-8025.14.17Słowa kluczowe:
русский язык и культура, лингвокультурная ситуация, мифологема, когнитивная модель, концептAbstrakt
В концептуальной модели мира онтологические концепты, связанные с объектами окружающей реальности, представляются неким базисом. Среди них особое место занимают зооконцепты как первичные когнитивные структуры представления фрагментов действительного мира. Несмотря на значительный интерес к фразеологии с зоокомпонентом, а в последнее время – и к зооконцептам, зооморфная модель все еще остается в тени. Целью данной статьи является рассмотрение зооморфной мифологической модели как когнитивного механизма в языковой концептуализации окружающей действительности и особенности функционирования моделируемого знания в условиях современной лингвокультурной ситуации. Исследование осуществляется на примере концепта петух на материале русской фразеологии и метафорологии как языкового отображения действия когнитивных моделей в аспекте формирования новых смыслов.
Bibliografia
Болдырев Н. Н. (2001), Концепт и значение слова, [в:] Методологические проблемы когнитивной лингвистики: научное издание, Воронеж, с. 25–45.
Google Scholar
Гак В. Г. (1977), Сравнительная типология французского и русского языков: учебное пособие, Ленинград.
Google Scholar
Красных В. В. (2002), Этнопсихолингвистика и лингвокультурология: курс лекций, Москва.
Google Scholar
Маслова В. А. (1997), Введение в лингвокультурологию: учебное пособие, Москва.
Google Scholar
МС (1991), Мифологический словарь, Славянская и русская мифологии, ред. Е. М. Мелетинский, Москва.
Google Scholar
Мифы народов мира (1980), Мифы народов мира: Энциклопедия, т. 2, Москва.
Google Scholar
Ницше Ф. (1912), Об истине и лжи во вненравственном смысле (1873), Полн. собр. соч., т. 1, Москва.
Google Scholar
Полная популярная библейская энциклопедия, http://enc-dic.com/biblepop/Biblija-369/
Google Scholar
Русская энциклопедия, http://enc-dic.com/enc_rus/Petuh-1054.html
Google Scholar
Рыбаков Б. А. (1980), Язычество древних славян, Москва, http://www.rodon.org/rba/yads.htm#a17
Google Scholar
Слышкин Г. Г. (2000), От текста к символу: Лингвокультурные концепты прецендентных текстов в сознании и дискурсе, Москва.
Google Scholar
Слышкин Г. Г. (2004), Лигнвокультурный концепт как системное образование, Вестник ВГУ, Серия «Лингвистика и межкультурная коммуникация», №1, с. 29–34.
Google Scholar
Степанов Ю. С. (1997), Константы: Словарь русской культуры, Москва.
Google Scholar
Стоянова Е. В. (2015), Зооморфная концептуализация в контрастивном аспекте (на материале русской и болгарской фразеологии), [в:] Материалы IV Международной заочной научно-практической конференции «Язык, культура, текст: контрастивный анализ», Славянск-на-Кубани, с. 93–101.
Google Scholar
Телия В. Н. (1996), Русская фразеология. Семантический, прагматический, лингвокультурный аспекты, Москва.
Google Scholar
Токарев С. А., Мелетинский Е. М. (1980), Мифология, Мифы народов мира: Энциклопедия, Т. 1, Москва.
Google Scholar
Хюбнер К. (1996), Истина мифа, Москва, http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Hubn/index.php
Google Scholar
Энциклопедия мифологии, http://godsbay.ru/slavs/perun.html
Google Scholar
Энциклопедия символики, http://glossword.info/index.php/index/36-entsiklopediya-simvoliki.xhtml
Google Scholar
Bruce, Lerro (2000), From earth spirits to sky gods Socioecological Origins of Monotheism, Lanham MD.
Google Scholar
The Prehistory of the Mind (1996), Prehistory of the Mind: The Cognitive Origins of Art, Religion and Science.
Google Scholar
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
