An Autoetnography of Experiencing War: An Analysis of Interpretive Frames of Crisis

Authors

DOI:

https://doi.org/10.18778/1733-8069.22.1.04

Keywords:

autoethnography, framework analysis, Goffman, pandemic, war, crisis

Abstract

This article is an autoethnographic study of an individual’s experience in the face of two overlapping crises: the COVID-19 pandemic and the war in Ukraine. The aim was to demonstrate how these events reorganized the interpretive frameworks of everyday life and the meaning that individuals attribute to them through autoethnographic narrative. The material consisted of diary entries from March to June 2022, analyzed autoethnographically, using Erving Goffman’s concept of interpretive frameworks. The research examines the relationship between individual experiences of threat, mourning, and crisis, and the social and cultural frameworks for making sense of them. The media framings of crises strongly permeate individual experiences, shaping emotions, practices, and corporeality, while everyday strategies can function as counter-frames that restore a sense of continuity.

Author Biography

  • Justyna Wrzochul-Stawinoga, Uniwersytet im. A.F. Modrzewskiego w Krakowie

    Justyna Wrzochul-Stawinoga
    Doktor nauk społecznych w dyscyplinie pedagogika. Ukończyła filologię polską na Uniwersytecie Zielonogórskim oraz studia doktoranckie na Uniwersytecie Dolnośląskim DSW we Wrocławiu. Jest absolwentką seminarium doktorskiego w Akademii WSB w Dąbrowie Górniczej. W swojej pracy badawczej łączy perspektywę badań jakościowych z podejściem interdyscyplinarnym. Autorka monografii Doświadczenia migracyjne w narracjach migrantów w Szwajcarii w kontekście czasu, miejsca i mobilności (PWN, Warszawa 2025). Jej zainteresowania badawcze obejmują autoetnografię, analizę doświadczeń granicznych oraz kulturowe konteksty edukacji, ze szczególnym uwzględnieniem kultury wizualnej, teatru i filmu. Autorka rozwija swoje kompetencje artystyczne, studiując na Uniwersytecie Andrzeja Frycza Modrzewskiego w Krakowie.

References

Anderson Leon (2006), Analytic Autoetnography, „Journal of Contemporary Ethnography”, vol. 35(4), s. 373–395, https://commons.princeton.edu/wp-content/uploads/sites/52/2018/04/Anderson-Analytic-Autoethnography.pdf (dostęp: 31.12.2025).

Andrukowicz Wojciech (2018), Analiza ramowa rzeczywistości według Goffmana, „Filozoficzne Problemy Edukacji”, nr 1, s. 83–106, https://ejournals.eu/czasopismo/filozoficzne-problemy-edukacji/artykul/analiza-ramowa-rzeczywistosci-wedlug-ervinga-goffmana (dostęp: 31.12.2025).

Awdish Rana (2007), In Shock. My Journey from Death to Recovery and the Redemptive Power of Hope, New York: St. Martin’s Press.

Awdish Rana (2018), W szoku. Moja droga od lekarki do pacjentki. Cała prawda o służbie zdrowia, przełożył Rafał Śmietana, Kraków: Wydawnictwo Znak.

BBC: W Syrii było co najmniej 106 przypadków użycia broni chemicznej (2018), https://www.pap.pl/aktualnosci/news%2C340940%2Cbbc-w-syrii-bylo-co-najmniej-106-przypadkow-uzycia-broni-chemicznej.html (dostęp: 10.03.2022).

Bielecka-Prus Joanna (2014), Po co nam autoetnografia? Krytyczna analiza autoetnografii jako metody badawczej, „Przegląd Socjologii Jakościowej”, t. X, nr 3, s. 76–95, https://czasopisma.uni.lodz.pl/socjak/article/view/12742 (dostęp: 31.12.2025).

Bojanowski Wojciech (2022), Wojciech Bojanowski u Wojewódzkiego: Co chwilę słyszę w Warszawie syreny przeciwlotnicze, chociaż ich nie ma, https://party.pl/newsy/wojciech-bojanowski-u-wojewodzkiego-slysze-co-chwile-w-warszawie-syreny-przeciwlotnicze-chociaz-ich-nie-ma-143103-r1/ (dostęp: 22.03.2022).

Broń chemiczna pod Bolimowem, mgła która niosła śmierć (2025), https://polskieradio24.pl/artykul/1363483,bron-chemiczna-pod-bolimowem-mgla-ktora-niosla-smierc (dostęp: 31.12.2025).

Burszta Wojciech J. (1997), Wielokulturowość. Pytania pierwsze, [w:] Marian Kempny, Andrzej Kapciak, Sławomir Łodziński (red.), U progu wielokulturowości. Nowe oblicze społeczeństw wieloetnicznych, Warszawa: Oficyna Naukowa, s. 245–246.

Bzymek Andrzej (2022), Retropowroty. Pokolenie Re-Run, Syndrom Piotrusia Pana i pułapka nostalgii, „Edukacja Dorosłych”, nr 2, s. 111–116, https://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.desklight-6aa3cb1e-af84-44ed-83f6-5414890db06f/c/ Bzymek_A._2_2012.pdf (dostęp: 31.12.2025).

Cez-134 i cez-137 wciąż w leśnych grzybach. Niemiecki urząd zrobił badania (2021), https://wiadomosci.dziennik.pl/swiat/artykuly/8266864,niemcy-grzyby-czarnobyl-bvl-cez-134-cez-137.html (dostęp: 31.12.2025).

Czyżewski Marek (2010), Analiza ramowa, czyli „co tu się dzieje”, [w:] Erving Goffman, Analiza ramowa. Esej z organizacji doświadczenia, przełożył Stanisław Burdziej, Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos, s. XXVI–XXXVII.

Ellis Carolyn, Bochner Arthur P. (2000), Autoethnography, Personal Narrative, and Reflexivity: Researcher as Subject, [w:] Norman K. Denzin, Yvonna S. Lincoln (red.), Handbook of Qualitative Research, Thousand Oaks: Sage, s. 733–768.

Franczak Karol (2014), Perspektywa framing analysis – oferta analityczna dla badań nad dyskursem?, „Przegląd Socjologiczny”, t. 63, nr 3, s. 135–156.

Frank Arthur W. (2013), The Wounded Storyteller. Body, Illness & Ethics, Chicago–London: University of Chicago Press.

Gennep Arnold van (2006), Obrzędy przejścia, przełożyła Beata Biały, Warszawa: PIW.

Goffman Erving (2010), Analiza ramowa. Esej z organizacji doświadczenia, przełożył Stanisław Burdziej, Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.

Jackowski Wojciech (2022), Wizja Live 02 Marzec 22, https://www.youtube.com/watch?v=Kpr_CMgKzvM (dostęp: 6.05.2022).

Kacperczyk Anna (2014), Autoetnografia – technika, metoda, nowy paradygmat? O metodologicznym statusie autoetnografii, „Przegląd Socjologii Jakościowej”, t. X, nr 3, s. 32–75, https://czasopisma.uni.lodz.pl/socjak/article/view/12740 (dostęp: 31.12.2025).

Konecki Krzysztof T. (2012), „Analiza ramowa. Esej z organizacji doświadczenia”, Erving Goffman, tł. Stanisław Burdziej, Kraków 2010 [recenzja], „Kultura i Wychowanie”, nr 4(2), s. 176–177, https://bazhum.muzhp.pl/media/texts/kultura-i-wychowanie/2012-tom-4/kultura_i_wychowanie-r2012-t4-s176-179.pdf (dostęp: 31.12.2025).

Kotras Marcin (2017), Praktyki ramowania i przeramowania w dyskursie medialnym dotyczącym Okrągłego Stołu, „Przegląd Socjologii Jakościowej”, t. XIII, nr 3, s. 73–93, https://www.qualitativesociologyreview.org/PL/Volume39/PSJ_13_3.pdf (dostęp: 31.12.2025).

Kreml: Wejście misji pokojowej NATO na Ukrainę to lekkomyślna decyzja (2022), https://www.rp.pl/konflikty-zbrojne/art35922901-kreml-wejscie-misji-pokojowej-nato-na-ukraine-to-lekkomyslna-decyzja#:~:text=a%20%22mo%C5%BCliwy%20kontakt%20mi%C4%99dzy%20rosyjsk%C4%85%20armi%C4%85%20a,przebiega%20zgodnie%20z%20planem%20i%20za%C5%82o%C5%BConymi%20celami (dostęp: 31.12.2025).

Lejeune Philippe (2001), Pakt autobiograficzny, przełożyła Anna Labuda, [w:] Regina Lubas-Bartoszyńska (red.), Wariacje na temat pewnego paktu: o autobiografii, Kraków: Wydawnictwo Universitas, s. 21–56.

Lejzerowicz Maciej (2003), Koncepcja jaźni George’a Herberta Meada i teoria innego Alfreda Schütza, „Studia Philosophiae Christianae”, t. 39, nr 2, s. 303–328.

Lesman Urszula (2022), Ukraina: wyższe, ale „niekrytyczne” promieniowanie w Czarnobylu, https://energia.rp.pl/atom/art35759701-ukraina-wyzsze-ale-niekrytyczne-promieniowanie-w-czarnobylu (dostęp: 23.03.2022).

Lorenz Wojciech (2020), Użycie broni chemicznej przez Rosję – konsekwencje dla NATO, https://pism.pl/publikacje/Uzycie_broni_chemicznej_przez_Rosje___konsekwencje_dla_NATO (dostęp: 10.03.2022).

Makówka Rafał (2020), Przepowiednia z Niemiec: 3 dni ciemności, ostatni papież i koniec świata, https://www.antyradio.pl/News/Przepowiednia-z-Niemiec-3-dni-ciemnosci-ostatni-papiez-i-III-wojna-swiatowa-45521 (dostęp: 15.03.2022).

Nowak-Dziemianowicz Mirosława (2011), Narracja – Tożsamość – Wychowanie: perspektywa przejścia i zmiany, „Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja: Kwartalnik Myśli Społeczno-Pedagogicznej”, nr 3(55), s. 37–53, https://bazhum.muzhp.pl/media/texts/terazniejszosc-czowiek-edukacja-kwartalnik-mysli-spoeczno-pedagogicznej/2011-numer-3-55/terazniejszosc_czlowiek_edukacja_kwartalnik_mysli_spoleczno_pedagogicznej-r2011-t-n3_55-s37-53.pdf (dostęp: 31.12.2025).

Okupnik Małgorzata (2019), W poszukiwaniu remedium na choroby medycyny. O medycynie narracyjnej i patografiach, „Kultura Współczesna”, nr 4(107), s. 93–106, https://doi.org/10.26112/kw.2019.107.07

Opozda Karolina (oprac.) (2022), Wojna w Ukrainie. Wielka Brytania i USA obawiają się, że Putin użyje broni chemicznej, https://wydarzenia.interia.pl/raporty/raport-ukraina-rosja/aktualnosci/news-wojna-w-ukrainie-wielka-brytania-i-usa-obawiaja-sie-ze-putin,nId,5883658 (dostęp: 10.03.2022).

Radioaktywność 3: Symulacja wybuchu bomby atomowej w Warszawie (2020), https://urbanrat.pl/symulacja-bomby-atomowej/ (dostęp: 18.11.2022).

Skłodowski Henryk (2010), Psychologiczne wyzwania kryzysu, [w:] Henryk Skłodowski (red.), Człowiek w kryzysie – psychospołeczne aspekty kryzysu, seria „Przedsiębiorczość i Zarządzanie”, t. XI, z. 1, Łódź: Wydawnictwo Społecznej Wyższej Szkoły Przedsiębiorczości i Zarządzania w Łodzi, s. 9–22.

Sokół-Szawłowska Marlena (2021). Wpływ kwarantanny na zdrowie psychiczne podczas pandemii COVID-19, „Psychiatria”, nr 18(1), s. 57–62, https://doi.org/10.5603/PSYCH.a2020.0046

Szewczuk Tomasz (2022), Czy możliwa jest wojna nuklearna z Rosją?, „Kultura Liberalna”, nr 687(10), https://kulturaliberalna.pl/2022/03/08/czy-mozliwa-jest-wojna-nuklearna-z-rosja/ (dostęp: 5.03.2022).

Downloads

Published

2026-02-28

Issue

Section

Articles

How to Cite

Wrzochul-Stawinoga, Justyna. 2026. “An Autoetnography of Experiencing War: An Analysis of Interpretive Frames of Crisis”. Przegląd Socjologii Jakościowej 22 (1): 64-79. https://doi.org/10.18778/1733-8069.22.1.04.