Daughter–Father Relationships. Biographical Research from a Feminist Perspective

Aneta Ostaszewska

doi:10.18778/2450-4491.04.13

Autor

Aneta Ostaszewska Uniwersytet Warszawski, Instytut Profilaktyki Społecznej i Resocjalizacji, Katedra Pedagogiki Społecznej

DOI:

https://doi.org/10.18778/2450-4491.04.13

Słowa kluczowe:

córka, ojciec, doświadczenie biograficzne, metodologia feministyczna, refleksyjność

Abstrakt

Niniejszy artykuł jest skromnym przyczynkiem do debaty na temat refleksji nad doświadczeniami biograficznymi, w szczególności dotyczącymi relacji między córką a ojcem. W artykule omawiam przeprowadzony projekt badawczy poświęcony młodym kobietom, studentkom oraz ich postrzeganiu relacji córki z ojcem. Analizie poddaję autobiograficzne eseje kobiet studentek, uczestniczek projektu. Główną ideą tych badań jest dowartościowanie punktów widzenia samych kobiet oraz podkreślenie roli refleksyjności w procesie rozwijania samoświadomości. W tekście próbuję również przyjrzeć się własnemu procesowi stawania się refleksyjną badaczką feministyczną.

Biogram autora

Aneta Ostaszewska - Uniwersytet Warszawski, Instytut Profilaktyki Społecznej i Resocjalizacji, Katedra Pedagogiki Społecznej

Doktor, adiunkt w Katedrze Pedagogiki Społecznej w Instytucie Profilaktyki Społecznej i Resocjalizacji (IPSiR) Uniwersytetu Warszawskiego. Jej zainteresowania naukowe zogniskowane są wokół autobiografii i biografii kobiet oraz badań biograficznych.

Bibliografia

Alexander I. (1989) A Conversation On Studying And Writing About Women’s Lives Using Nontraditional Methodologies, “Women’s Studies Quarterly”, 17 (3–4): 99–114.

Appelrouth S. Edles L. D. (2008) Classical and Contemporary Sociological Theory: Text and Readings, Los Angeles, London, New Delhi, Singapore, Pine Forge Press.

Collins Hill P. (1990) Black Feminist Thought: Knowledge, Consciousness and the Politics of Empowerment, Boston, Unwin Hyman.

Collins Hill P. (2004) Learning from the Outsider With in: The Sociological Significance of Black Feminist Thought in: The Feminist Standpoint Theory Reader, S. Harding (ed.), New York, Routledge.

Collins Hill P. (2005), Some Group Matters: Intersectionality, Situated Standpoints, and Black Feminist Thought in: A Companion to African-American Philosophy, T. L. Lott, J. P. Pittman (eds.), Blackwell Publishing.

Haraway D. (1988) Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective, “Feminist Studies”, 14 (3): 575–599, http://www.staff.amu.edu.pl/~ewa/Haraway,%20Situated%20Knowledges.pdf

Harding S. (1987) Conclusion. Epistemological Questions in: Feminism and Methodology. Social Science Issues, S. Harding (ed.), Bloomington and Indianapolis, Indiana University Press: 181–189.

Harding S. (1991) Whose Science? Whose Knowledge? Thinking from Women’s Lives, New York, Open University Press.

Intermann K. (2010) 25 Years of Feminist Empiricism and Standpoint Theory: Where Are We Now? “Hypatia”, 25 (4): 778–796.

Maynard M. (1995) Feminist Social Research, „Kwartalnik Pedagogiczny” [The Pedagogical Quarterly], 1–2 (155–156): 97–117.

Olesen V. (2005) Early Millennial Feminist Qualitative Research: Challenges and Contours in: The Sage Handbook of Qualitative Research, N. K. Denzin, Y. S. Lincoln (eds.), (3rd ed.): 235–278, Thousand Oaks, Sage Publications.

Smith D. (1987), The Everyday World as Problematic: A Feminist Sociology, Boston, Northeastern University Press.

Smith D. (1990) The Conceptual Practices of Power: A Feminist Sociology of Knowledge, Toronto, University of Toronto Press.

Smith D. (2005) Institutional Ethnography: A Sociology for People, Toronto, AltaMira Press.