Zboczony seks jako bioopór. Między Foucaultem a Agambenem

Krzysztof Pacewicz

doi:10.18778/1733-8069.12.1.06

Authors

Krzysztof Pacewicz Uniwersytet Warszawski

DOI:

https://doi.org/10.18778/1733-8069.12.1.06

Keywords:

Bioresistance, Biopower, Michel Foucault, Giorgio Agamben, Biopolitics

Abstract

Sex and sexuality play an important role in the theories of biopolitics of Michel Foucault and Giorgio Agamben. A theoretical division of biopolitics into two domains: zoopolitics (politics of bodies) and etopolitics (politics of behavior) exposes the differences between the two philosophers: Agamben focuses on zoopolitics, while Foucault – on etopolitics. This is why their research interests diverge: Foucault analyzes rather „typical” (etopolitical) medicine, sexology, or psychiatry, and Agamben – (zoopolitical) Nazi eugenics. Both thinkers have different attitude towards the body and conceptualize the political divergently. These differences in the basic assumptions result in different concepts of sexual bioresistance, however, Foucault and Agamben do not propose competing projects but rather operate on different levels – Foucault is focused on sexual practices of bioresistance, while Agamben – on a philosophical sexual utopia. Furthermore, both thinkers share the belief that non-normative, deviant sex has potential of bioresistance.

Author Biography

Krzysztof Pacewicz, Uniwersytet Warszawski

Krzysztof Pacewicz – filozof, kulturoznawca. Doktorant w MPISD AAL (WAL UW), członek Komisji Techno-Humanistyki WAL UW, absolwent ISNS UW i MISH UW (CLAS). Zajmuje się współczesną filozofią polityczną i teorią biopolityki, przygotowuje pod opieką prof. Szymona Wróbla i prof. Ewy Domańskiej pracę o politycznej filozofii życia.

References

Agamben Giorgio (2006) Pochwała profanacji [w:] tenże, Profanacje. Przełożył Mateusz Kwaterko. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, s. 93–116.

Agamben Giorgio (2008a) Homo sacer. Przełożył Mateusz Salwa. Warszawa: Prószyński i S-ka.

Agamben Giorgio (2008b) Wspólnota, która nadchodzi. Przełożył Sławomir Królak. Warszawa: Wydawnictwo Sic!

Agamben Giorgio (2010a) Ciało chwalebne [w:] tenże, Nagość. Przełożył Krzysztof Żaboklicki. Warszawa: Wydawnictwo WAB, s. 100–114.

Agamben Giorgio (2010b) Stan wyjątkowy. Przełożyła Monika Surma-Gawłowska. Kraków: Korporacja Ha!art.

Arendt Hannah (2010) Kondycja ludzka. Przełożyła Anna Łagodzka. Warszawa: Aletheia.

Butler Judith (2008) Uwikłani w płeć. Przełożyła Karolina Krasuska. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.

Foucault Michel (1997) Trzeba bronić społeczeństwa. Przełożyła Małgorzata Kowalska. Warszawa: KR.

Foucault Michel (1998) Sex, Power, and the Politics of Identity [w:] tenże, Ethics, Subjectivity and Truth. Essential Works of Foucault 1954–1984, Paul Rabinow, ed., New York: The New Press, s. 163–173.

Foucault Michel (1999) Sade, kapral seksu [w:] tenże, Szaleństwo i literatura. Przełożył Bogdan Banasiak i in. Warszawa: Aletheia, s. 267–272.

Foucault Michel (2006) Przedmowa do Anty-Edypa, Przełożyła Ewa Charkiewicz [dostęp 6 lutego 2015 r.]. Dostępny w Internecie http://www.ekologiasztuka.pl/articles.php?article_id=27

Foucault Michel (2009) Nadzorować i karać. Przełożył Tadeusz Komendant. Warszawa: Aletheia.

Foucault Michel (2010a) Bezpieczeństwo, terytorium, populacja. Przełożył Michał Herer. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Foucault Michel (2010b) Wola wiedzy. [w:] tenże, Historia seksualności. Przełożyli Bogdan Banasiak i Krzysztof Matuszewski. Gdańsk: słowo/obraz terytoria, s. 11–110.

Freud Sigmund (2001) Wstęp do psychoanalizy. Przełożyli Salomea Kempnerówna i Witold Zaniewicki. Warszawa: De Agostini.

Kochanowski Jacek (2009) Spektakl i wiedza. Perspektywa społecznej teorii queer. Łódź: Wydawnictwo Wschód-Zachód.

Laclau Ernesto (2010) Nagie życie czy społeczne nie wiadomo co? [w:] Agata Bielik-Robson i in., red., Agamben. Przewodnik Krytyki Politycznej. Przełożył Krystian Szadkowski. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej, s. 35–54.

Lemke Thomas (2010) Biopolityka. Przełożył Tomasz Dominiak. Warszawa: Sic!

Prozorov Sergei (2011) Pornography and Profanation in the Political Philosophy of Giorgio Agamben. „Theory Culture Society”, vol. 28, no. 4, s. 71–95. DOI: https://doi.org/10.1177/0263276411405076

Raab Sara Michelle (2013) The Perpetuation and Subversion of Gender-Power Dynamics in BDSM: An Interview Study in Central Pennsylvania. „Dickinson College Honors Theses”, paper 50 [dostęp 11 grudnia 2015 r.]. Dostępny w Internecie http://scholar.dickinson.edu/cgi/viewcontent.cgi?article-=1049&context=student_honors

Rose Nikolas (2011) Polityka życia samego. Przełożyli Agnieszka Kowalczyk, Maciej Szlinder. „Praktyka Teoretyczna”, nr 2, s. 187–209. DOI: https://doi.org/10.14746/prt.2011.3.8