Les mots du sexe au coeur de la Querelle des femmes à la Renaissance

Tatiana Clavier

doi:10.18778/1505-9065.21.09

Authors

Tatiana Clavier La Rochelle Université https://orcid.org/0009-0009-1896-1647

DOI:

https://doi.org/10.18778/1505-9065.21.09

Keywords:

querelle des femmes, Renaissance, printed texts, names of female sex, symbolism

Abstract

Amidst the Querelle des femmes, a series of discourses pertinent to the establishment of gender emerged from the first printing presses, as evidenced by medieval texts such as Les Lamentations de Mathéolus, Les Évangiles des Quenouilles, or Le Champion des dames by Martin Le Franc, and in later 16^th-century works such as Drusac’s Les Controverses des sexes Masculin et Femenin, Jehan Du Pré’s Le Palais des nobles dames, François de Billon’s Le Fort inexpugnable de l’honneur du Sexe Femenin and Jean Dagonneau’s La Guerre des Masles contre les femelles. The present study focuses on the words and images used by these misogynist and profeminist authors to refer to the sex of women, which was often confused with the women themselves. In the space between the forbidden and the pleasure of the unspeakable, they depict it as a hidden treasure, a fence threatened by opening, injury or escape, when they do not depict this sex/mouth as an unfathomable abyss and a diabolical trap.

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Author Biography

Tatiana Clavier, La Rochelle Université

Tatiana Clavier est enseignante en langue et littérature françaises au département Lettres et membre de l’unité de recherches PoLiCÉMIES à La Rochelle Université. Sa thèse soutenue en 2016 sur La Construction des identités de genre à travers les discours didactiques, édifiants et polémiques imprimés à la Renaissance (1483-1594) étudie diverses appropriations du premier média de masse par les partisans et détracteurs des femmes. Elle a consacré une dizaine d’articles à la Querelle des femmes et à la construction du genre dans les premiers imprimés, participé à plusieurs projets de recherches internationaux. Elle s’intéresse aujourd’hui aux réceptions des textes et figures du passé, ainsi qu’aux nouvelles épistémologies et pratiques d’enseignement.

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