Remembrance and Identity in Constructing the Narration of the Individual and the Community

Mirosława Nowak-Dziemianowicz

doi:10.18778/2450-4491.09.03

Autor

Mirosława Nowak-Dziemianowicz University of Opole, Institute of Pedagogical Sciences https://orcid.org/0000-0003-1148-1340

DOI:

https://doi.org/10.18778/2450-4491.09.03

Słowa kluczowe:

narracja wspólnoty, narracja jednostki, tożsamość, uznanie, odmowa uznania, pogarda

Abstrakt

W artykule przedstawię dwie funkcjonujące dzisiaj obok siebie diagnozy polskiej współczesności. Jedna to separatystyczna, podkreślająca rozłam, bez nadziei na zgodę wizja dwóch odmiennych, zwaśnionych plemion, różniących się stosunkiem do przeszłości i historii. Historia i pamięć są tutaj kryterium podziału. Druga wizja zakłada możliwość porozumienia się, wskazując na relacyjny, oparty na potrzebie uznania charakter obecnego konfliktu. Pamięć nie jest tutaj narzędziem podziału, ale dobrem i wartością wspólną, a szansą na porozumienie się są relacje uznania.

Biogram autora

Mirosława Nowak-Dziemianowicz - University of Opole, Institute of Pedagogical Sciences

Nowak-Dziemianowicz Mirosława – profesor zwyczajna, dyrektorka Instytutu Pedagogiki Uniwersytetu Opolskiego. Pracuje w Katedrze Teoretycznych Podstaw Edukacji i Wychowania. Do jej aktualnych zainteresowań naukowych i badawczych należą przede wszystkim radykalna krytyka współczesnej szkoły jako instytucji opresyjnej oraz relacje między ludźmi (związki intymne, małżeństwo, rodzina i wszystko to, co dzieje się „pomiędzy” małżonkami, partnerami, rodzicami i dziećmi).

Bibliografia

Arendt H. (2008) Korzenie totalitaryzmu, transl. by D. Grinberg, M. Szawiel, Warszawa, Wydawnictwo Akademickie i Profesjonalne.

Bauman Z., Tester K. (2003) O pożytkach wątpliwości. Rozmowy z Zygmuntem Baumanem, Warszawa, Wydawnictwo Sic!

Bruner J. (1960) Myth and mythmaking in: Myth and mythmaking, H. Murray (ed.), New York, George Braziller.

Bruner J. (1971) O poznawaniu, transl. by E. Krasińska, Warszawa, PIW.

Cielemęcka O. (2014) Kto zabiega o uznanie? Moralna logika konfliktu społecznego według Axela Honnetha, “Etyka”, 48: 157–163.

Gieysztor A. (1982) Mitologia Słowian, Warszawa, Wydawnictwa Artystyczne i Filmowe.

Honneth A. (2012) Walka o uznanie. Moralna gramatyka konfliktów społecznych, transl. by J. Duraj, Kraków, Zakład Wydawniczy “Nomos”.

Janion M. (2007) Niesamowita Słowiańszczyzna, Kraków, Wydawnictwo Literackie.

Kwaśnica R. (2014) Dyskurs edukacyjny po inwazji rozumu edukacyjnego. O potrzebie refleksyjności, Wrocław, Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej.

Luckman T. (2011) Niewidzialna religia: problem religii w nowoczesnym społeczeństwie, transl. by L. Bluszcz, Kraków, Zakład Wydawniczy “Nomos”.

Łowmiański, (1979) Religia Słowian i jej upadek, Warszawa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe.

MacIntyre A. (1996) Dziedzictwo cnoty, transl. by A. Chmielewski, Warszawa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe.

Modzelewski K. (2004) Barbarzyńska Europa, Warszawa, Iskry.

Nowak-Dziemianowicz M. (2016) Walka o uznanie w narracjach. Jednostka i wspólnota w procesie poszukiwania tożsamości, Wrocław, Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej.

Ortega y Gasset J. (2006) Bunt mas, Warszawa, Warszawskie Wydawnictwo Literackie “Muza”.

Skarga B. (2006) Inteligencja zamilkła, “Gazeta Wyborcza”, 12.

Skrok Z. (2006) Słowiańska moc, czyli o niezwykłym wkroczeniu naszych przodków na europejską arenę, Warszawa, Iskry.

Strzelczyk J. (2002) Słowianie Połabscy, Poznań, Wydawnictwo Poznańskie.

Sucharski T. (2008), Marii Janion zmagania się z polskimi traumami, “Teksty Drugie”, 6: 224–238.

Szlendak T., Olechnicki K. (2018) Nowe praktyki kulturowe Polaków, Warszawa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe.

Szyjewski A. (2003) Religia Słowian, Kraków, Wydawnictwo WAM.

Wasilewski J. (2012) Opowieść o Polsce. Retoryka narracji, Warszawa, Wydawnictwo Hademade.

Witkowska A. (1969) Słowiański mit początku, “Pamiętnik Literacki: czasopismo kwartalne poświęcone historii i krytyce literatury polskiej”, 60 (2): 3–39.

https://www.film.org.pl/prace/machulski/solidarnosc.html [accessed: 09.07.2019].