Трава «несознания» в русско-славянской ретроспективе

Пeтр Червинский

doi:10.18778/1731-8025.20.12

Autor

Пeтр Червинский Uniwersytet Śląski w Katowicach, Wydział Humanistyczny, 41-206 Sosnowiec, ul. Grota-Roweckiego 5 https://orcid.org/0000-0001-6575-5736

DOI:

https://doi.org/10.18778/1731-8025.20.12

Słowa kluczowe:

семантика слова и корня, этимология, песенный дискурс, малые жанры фольклора, скороговорки

Abstrakt

Опираясь на тексты малых жанров фольклора, такие, как скороговорки, пословицы, поговорки, а также устойчивые, в том числе сравнительные, обороты и сочетания русского языка с компонентом трава, автор показывает не только явную, но и скрытую в них семантику, представляющую собой при объединении определенный круг, на основе которого возможны впоследствии всевозможного рода вербальноречевые проекции. К таковым относятся, в частности, тексты песенного дискурса 70-х годов ХХ века, в которых себя проявляют через непрямое посредство травы, эмотивные состояния в их отношении к проживаемой действительности. Трава становится косвенным, но только на первый взгляд, средством выражения не до конца осознаваемого в своих ощущениях чувства, имеющего не индивидуальный, а национально-культурный характер, обусловленный связями как исторического, так и этимологического происхождения. Общеславянский как семантический, так и этимологический материал позволяет в этой связи представить не только исходный фон и тон, но и себя отражающего далее в текстах как народно-традиционного, так и лирического проявления. На основе проделанного анализа автор приходит к выводу о возможности диахронно-синхронического подхода к исследованию определенного круга семантики, реализующего себя в словах и их корнях, которые можно рассматривать как насыщенные многообразными и не всегда уловимыми формами эмотивно заряженных переходных и переходящих одно в другое соотношений.

Bibliografia

Абрамовъ, И. (1907). Какъ перестали убивать стариковъ в Малороссiи, Живая старина, IV, 41–42.
Google Scholar

Агапкина, Т.А. (2004). Лес. В: Н.И. Толстой (ред.), Славянские древности. Этнолингвистический словарь. T. 3 (97–100). Москва: Международные отношения.
Google Scholar

Агапкина, Т.А. (2012). Троица. В: Н.И. Толстой (ред.), Славянские древности. Этнолингвистический словарь. T. 5 (320–323). Москва: Международные отношения.
Google Scholar

Амирова, Т.А., Ольховиков, Б.А., Рождественский Ю.В. (2005). История языкознания. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Под ред. С.Ф. Гончаренко. 2-е изд. Москва: Издательский центр «Академия».
Google Scholar

Андрюнина, М.А. (2015). Символика пространства в славянской похоронно-поминальной обрядности: этнолингвистический аспект (украинская, белорусская, западнорусская и польская традиции). Автореферат дисс. … канд. филол. наук. Москва.
Google Scholar

Ансимова, О.К., Голубкова, О.В. (2015). Духи леса в русских народных верованиях: новое решение лексикографического описания, Гуманитарные науки в Сибири, Т. 22, 2, 94–99.
Google Scholar

Афанасьев, А.Н. (1868). Древо жизни и лесные духи. В: А.Н. Афанасьев, Поэтические воззрения славян на природу. В 3-х томах. T. 2 (325–349). Москва: Издание К. Солдатенкова.
Google Scholar

Афанасьев, А.Н. (1957). Народные русские сказки. В трех томах. Москва: Государственное издательство художественной литературы.
Google Scholar

Велецкая, Н.Н. (1978). Языческая символика славянских архаических ритуалов. Москва: Наука, https://royallib.com/book/veletskaya_natalya/yazicheskaya_simvolika_slavyanskih_arhaicheskih_ritualov.html (доступ: 21.05.2021).
Google Scholar

Виноградова, Л.Н. (1999). Материальные и бестелесные формы существования души. В: Славянские этюды (141–160). Москва: Индрик.
Google Scholar

Виноградова, Л.Н. (2008). Смерть хорошая и плохая в системе ценностей традиционной культуры. В: Категории жизни и смерти в славянской культуре. Сборник статей (48–56). Москва: Институт славяноведения РАН.
Google Scholar

Власова, М.Н. (2008). Лесная девка. В: М.Н. Власова, Энциклопедия русских суеверий (102). Санкт-Петербург: Азбука-классика.
Google Scholar

Гура, А.В. (2004). Лисица. В: Н.И. Толстой (ред.), Славянские древности. Этнолингвистический словарь. T. 3 (114–116). Москва: Международные отношения.
Google Scholar

Гуревич, А.Я. (1990). Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. Москва: Искусство.
Google Scholar

Даль, В.И. (2000). Толковый словарь живого великорусского языка. В четырех томах. Воспроизведено с изд. 1955 г., набранное и напечатанное со второго издания (1880–1882 гг.). Москва: Русский язык.
Google Scholar

Евгеньева А.П. (1981–1984). Словарь русского языка. В четырех томах. Изд. второе, исправленное и дополненное. Москва: Русский язык.
Google Scholar

Елистратов, В.С. (2000). Словарь русского арго. Материалы 1980–1990 гг. Москва: Русские словари.
Google Scholar

Журавлeв, А.Ф. (2005). Древо жизни и лесные духи. В: С.М. Толстая (ред.), Язык и миф. Лингвистический комментарий к труду А.Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» (507–511). Москва: Индрик.
Google Scholar

Зеленин, Д.К. (1995, 1916). Избранные труды. Очерки русской мифологии: Умершие неестественной смертью и русалки. Москва: Индрик.
Google Scholar

Зимин, В.И. (2012). Словарь-тезаурус русских пословиц, поговорок и метких выражений. Москва: АСТ-ПРЕСС КНИГА.
Google Scholar

Королeва, С.Ю., Четина, Е.М. (2013). Ещe раз о «заложных» умерших: народные и церковные поминальные традиции. В: В.А. Поздеев, М.С. Судовиков (ред.), Зеленинские чтения. Материалы Всерос. науч. конф. (Киров, 12 ноября 2013 г.) (67–73). Киров: Издательский Дом ГЕРЦЕНКА.
Google Scholar

Криничная, Н.А. (1993). Лесные наваждения: Мифические рассказы и поверья о духе-«хозяине» леса. Петрозаводск: [б.и.].
Google Scholar

Криничная, Н.А. (2013). Двойник: к семантике мифологического образа, Русская речь, 5, 113–118.
Google Scholar

Кузнецов С.А. (ред.). (1998, 2000). Большой толковый словарь русского языка. Санкт-Петербург: Норинт.
Google Scholar

Лагутина, Т.В. (2014). Народные частушки, скороговорки, прибаутки, пословицы и загадки. Москва: РИПОЛ классик.
Google Scholar

Левкиевская, Е.Е. (2004). Огни блуждающие. В: Н.И. Толстой (ред.), Славянские древности. Этнолингвистический словарь. T. 3 (511–513). Москва: Международные отношения.
Google Scholar

Левкиевская, Е.Е. (2009). «Заложные» покойники и «неправильная» смерть. В: Е.Е. Левкиевская, Мифы русского народа (211–221). Москва: Астрель.
Google Scholar

Литвинова, П.Я. (1885). Как сажали в старину людей старыхъ на лубокъ, Кiевская старина, 6, 354–356.
Google Scholar

Лурье, С.Я. (1932). Дом в лесу, Язык и литература, VIII, 159–193.
Google Scholar

Максимов, С.В. (1903). Нечистая, невѣдомая и крестная сила. Санкт-Петербург: Товарищество Р. Голике и А. Вильборг.
Google Scholar

Мокиенко, В.М., Никитина, Т.Г. (2000). Большой словарь русского жаргона. Санкт-Петербург: Норинт.
Google Scholar

Мокиенко, В.М., Никитина, Т.Г. (2008). Большой словарь русских народных сравнений. Москва: ЗАО «ОЛМА Медиа Групп».
Google Scholar

Никитина, Т.Г. (2003). Молодежный сленг: Толковый словарь. Москва: Издательство Астрель.
Google Scholar

Никифоровский, Н.Я. (1907). Лешие (лешуки, лесовики, пущевики). В: Нечистики. Свод простонародных в Витебской Белоруссии сказаний о нечистой силе (68–73). Вильна: Н. Мац и К.
Google Scholar

Панченко, А.А. (2008). «Заложные родители ». Смерть, память и сакральное пространство. В: Сакральная география в славянской и еврейской культурной традиции (232–259). Москва: Институт славяноведения РАН.
Google Scholar

Пиир, А.М. (2002). Окно во двор (к описанию дворового пространства). В: Антропология. Фольклористика. Лингвистика. Сборник статей. Вып. 2 (194–230). Санкт-Петербург: Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге.
Google Scholar

Пиир, А.М. (2006). Для чего нужен двор? (Возрастные сообщества ленинградских дворов), Антропологический форум, 5, 345–378.
Google Scholar

Пропп, В.Я. (2000). Исторические корни волшебной сказки. Москва: Лабиринт.
Google Scholar

Седакова, О.А. (1979). Поминальные дни и статья Д.К. Зеленина «Древнерусский языческий культ заложных покойников». В: Проблемы славянской этнографии (123–130). Ленинград: Наука.
Google Scholar

Толстая, С.М. (2000). Славянские мифологические представления о душе. В: Славянский и балканский фольклор. Народная демонология (52–95). Москва: Индрик.
Google Scholar

Усачева, В.В. (1999). Дрова. В: Н.И. Толстой (ред.), Славянские древности. Этнолингвистический словарь. T. 2 (135–138). Москва: Международные отношения.
Google Scholar

Фасмер, М. (1987). Этимологический словарь русского языка. В четырех томах. Москва: Прогресс.
Google Scholar

Филипповић, М.С. (1967). Различета етнолошка граћа. Београд.
Google Scholar

Химик, В.В. (2004). Большой словарь русской разговорной экспрессивной речи. Санкт-Петербург: Норинт.
Google Scholar

Черепанова, О.А. (1996). Очерк традиционных народных верований Русского Севера (комментарии к текстам). Народная демонология: Леший. В: Мифологические рассказы и легенды Русского Севера (139–144), О.А. Черепанова (сост.). Санктетербург: Издательство СПбГУ.
Google Scholar

Черных, П.Я. (1999). Историко-этимологический словарь современного русского языка. В 2 т. 3-е изд., стереотип. Москва: Русский язык.
Google Scholar

Штернбергъ, Л. (1902). Убiйство дѣтей и стариковъ у первобытныхъ народовъ. B: Энциклопедическiй словарь. В 86 т. T. XXXIV (402–404). Санкт-Петербургъ: Типографiя Акц. Общ. Брокгаузъ-Ефронъ. Издатели: Ф.А. Брокгаузъ, И.А. Ефронъ.
Google Scholar

Штырков, С.А. (2001). «Святые без житий» и забудущие родители. Церковная канонизация и церковная традиция. В: Концепт чуда в славянской и еврейской культурной традиции. Сборник статей (130–155). Москва: Пробел-2000.
Google Scholar

Gieysztor, A. (1982). Duchy leśne i zwierzęce. W: A. Gieysztor. Mitologia Słowian (263). Warszawa: Wydawnictwo Artystyczne i Filmowe.
Google Scholar

Pełka, L.J. (1987). Demonologia leśna. W: L.J. Pełka. Polska demonologia ludowa (105–111). Warszawa: Wydawnictwo Iskry.
Google Scholar

Abramov”, I. (1907). Kak” perestali ubivat’ starikov” v Malorossii, Zhivaya starina, IV, 41–42.
Google Scholar

Afanas’ev, A.N. (1868). Drevo zhizni i lesnye dukhi. V: A.N. Afanas’ev, Poeticheskie vozzreniya slavyan na prirodu. V 3-kh tomakh. T. 2 (325–349). Moscow: Izdanie K. Soldatenkova.
Google Scholar

Afanas’ev, A.N. (1957). Narodnye russkie skazki. V trekh tomakh. Moscow: Gosudarstvennoe izdatel’stvo khudozhestvennoi literatury.
Google Scholar

Agapkina, T.A. (2004). Les. V: N.I. Tolstoi (red.), Slavyanskie drevnosti. Etnolingvisticheskii slovar’. T. 3 (97–100). Moscow: Mezhdunarodnye otnosheniya.
Google Scholar

Afanas’ev, A.N. (1957). Narodnye russkie skazki. V trekh tomakh. Moscow: Gosudarstvennoe
Google Scholar

izdatel’stvo khudozhestvennoi literatury.
Google Scholar

Agapkina, T.A. (2004). Les. V: N.I. Tolstoi (red.), Slavyanskie drevnosti. Etnolingvisticheskii slovar’. T. 3 (97–100). Moscow: Mezhdunarodnye otnosheniya.
Google Scholar

Amirova, T.A., Ol’khovikov, B.A., Rozhdestvenskii Yu.V. (2005). Istoriya yazykoznaniya. Uchebnoe posobie dlya studentov vysshikh uchebnykh zavedenii. Pod red. S.F. Goncharenko. 2-e izd. Moscow: Izdatel’skii tsentr «Akademiya».
Google Scholar

Andryunina, M.A. (2015). Simvolika prostranstva v slavyanskoi pokhoronno-pominal’noi obryadnosti: etnolingvisticheskii aspekt (ukrainskaya, belorusskaya, zapadnorusskaya i pol’skaya traditsii). Avtoreferat diss. … kand. filol. nauk. Moscow.
Google Scholar

Ansimova, O.K., Golubkova, O.V. (2015). Dukhi lesa v russkikh narodnykh verovaniyakh: novoe reshenie leksikograficheskogo opisaniya, Gumanitarnye nauki v Sibiri, T. 22, 2, 94–99.
Google Scholar

Cherepanova, O.A. (1996). Ocherk traditsionnykh narodnykh verovanii Russkogo Severa (kommentarii k tekstam). Narodnaya demonologiya: Leshii. V: Mifologicheskie rasskazy i legendy Russkogo Severa (139–144), O.A. Cherepanova (sost.). St. Petersburg: Izdatel’stvo SPbGU.
Google Scholar

Chernykh, P.Ya. (1999). Istoriko-etimologicheskii slovar’ sovremennogo russkogo yazyka. V 2 t. 3-e izd., stereotip. Moscow: Russkii yazyk.
Google Scholar

Dal’, V.I. (2000). Tolkovyi slovar’ zhivogo velikorusskogo yazyka. V chetyrekh tomakh. Vosproizvedeno s izd. 1955 g., nabrannoe i napechatannoe so vtorogo izdaniya (1880–1882 gg.). Moscow: Russkii yazyk.
Google Scholar

Elistratov, V.S. (2000). Slovar’ russkogo argo. Materialy 1980–1990 gg. Moscow: Russkie slovari.
Google Scholar

Evgen’eva A.P. (1981–1984). Slovar’ russkogo yazyka. V chetyrekh tomakh. Izd. vtoroe, ispravlennoe i dopolnennoe. Moscow: Russkii yazyk.
Google Scholar

Fasmer, M. (1987). Etimologicheskii slovar’ russkogo yazyka. V chetyrekh tomakh. Moscow: Progress.
Google Scholar

Filippoviћ, M.S. (1967). Razlicheta etnoloshka graћa. Beograd.
Google Scholar

Gura, A.V. (2004). Lisitsa. V: N.I. Tolstoi (red.), Slavyanskie drevnosti. Etnolingvisticheskii slovar’. T. 3 (114–116). Moscow: Mezhdunarodnye otnosheniya.
Google Scholar

Gurevich, A.Ya. (1990). Srednevekovyi mir: kul’tura bezmolvstvuyushchego bol’shinstva. Moscow: Iskusstvo.
Google Scholar

Khimik, V.V. (2004). Bol’shoi slovar’ russkoi razgovornoi ekspressivnoi rechi. St. Petersburg: Norint.
Google Scholar

Koroleva, S.Yu., Chetina, E.M. (2013). Eshche raz o «zalozhnykh» umershikh: narodnye i tserkovnye pominal’nye traditsii. V: V.A. Pozdeev, M.S. Sudovikov (red.), Zeleninskie chteniya. Materialy Vseros. nauch. konf. (Kirov, 12 noyabrya 2013 g.) (67–73). Kirov: Izdatel’skii Dom GERTsENKA.
Google Scholar

Krinichnaya, N.A. (1993). Lesnye navazhdeniya: Mificheskie rasskazy i pover’ya o dukhe«khozyaine» lesa. Petrozavodsk: [b.i.].
Google Scholar

Krinichnaya, N.A. (2013). Dvoinik: k semantike mifologicheskogo obraza, Russkaya rech’, 5, 113–118.
Google Scholar

Kuznetsov S.A. (red.). (1998, 2000). Bol’shoi tolkovyi slovar’ russkogo yazyka. St. Petersburg: Norint.
Google Scholar

Lagutina, T.V. (2014). Narodnye chastushki, skorogovorki, pribautki, poslovitsy i zagadki. Moscow: RIPOL klassik.
Google Scholar

Levkievskaya, E.E. (2004). Ogni bluzhdayushchie. V: N.I. Tolstoi (red.), Slavyanskie drevnosti. Etnolingvisticheskii slovar’. T. 3 (511–513). Moscow: Mezhdunarodnye otnosheniya.
Google Scholar

Levkievskaya, E.E. (2009). «Zalozhnye» pokoiniki i «nepravil’naya» smert’. V: E.E. Levkievskaya, Mify russkogo naroda (211–221). Moscow: Astrel’.
Google Scholar

Litvinova, P.Ya. (1885). Kak sazhali v starinu lyudei starykh” na lubok”, Kievskaya starina, 6, 354–356.
Google Scholar

Lur’e, S.Ya. (1932). Dom v lesu, Yazyk i literatura, VIII, 159–193.
Google Scholar

Maksimov, S.V. (1903). Nechistaya, nevѣdomaya i krestnaya sila. St. Petersburg: Tovarishchestvo R. Golike i A. Vil’borg.
Google Scholar

Mokienko, V.M., Nikitina, T.G. (2000). Bol’shoi slovar’ russkogo zhargona. St. Petersburg: Norint.
Google Scholar

Mokienko, V.M., Nikitina, T.G. (2008). Bol’shoi slovar’ russkikh narodnykh sravnenii. Moscow: ZAO «OLMA Media Grupp».
Google Scholar

Nikiforovskii, N.Ya. (1907). Leshie (leshuki, lesoviki, pushcheviki). V: Nechistiki. Svod prostonarodnykh v Vitebskoi Belorussii skazanii o nechistoi sile (68–73). Vil’na: N. Mats i K.
Google Scholar

Nikitina, T.G. (2003). Molodezhnyi sleng: Tolkovyi slovar’. Moscow: Izdatel’stvo Astrel’.
Google Scholar

Panchenko, A.A. (2008). «Zalozhnye roditeli». Smert’, pamyat’ i sakral’noe prostranstvo. V: Sakral’naya geografiya v slavyanskoi i evreiskoi kul’turnoi traditsii (232–259). Moscow: Institut slavyanovedeniya RAN.
Google Scholar

Piir, A.M. (2002). Okno vo dvor (k opisaniyu dvorovogo prostranstva). V: Antropologiya. Fol’kloristika. Lingvistika. Sbornik statei. Vyp. 2 (194–230). St. Petersburg: Izd-vo Evropeiskogo un-ta v St. Petersburge.
Google Scholar

Piir, A.M. (2006). Dlya chego nuzhen dvor? (Vozrastnye soobshchestva leningradskikh dvorov), Antropologicheskii forum, 5, 345–378.
Google Scholar

Propp, V.Ya. (2000). Istoricheskie korni volshebnoi skazki. Moscow: Labirint.
Google Scholar

Sedakova, O.A. (1979). Pominal’nye dni i stat’ya D.K. Zelenina «Drevnerusskii yazycheskii kul’t zalozhnykh pokoinikov». V: Problemy slavyanskoi etnografii (123–130). Leningrad: Nauka.
Google Scholar

Shternberg”, L. (1902). Ubiistvo dѣtei i starikov” u pervobytnykh” narodov”. V: Entsiklopedicheskii slovar’. V 86 t. T. XXXIV (402–404). St. Petersburg”: Tipografiya Akts. Obshch. Brokgauz”- Efron”. Izdateli: F.A. Brokgauz”, I.A. Efron”.
Google Scholar

Shtyrkov, S.A. (2001). «Svyatye bez zhitii» i zabudushchie roditeli. Tserkovnaya kanonizatsiya i tserkovnaya traditsiya. V: Kontsept chuda v slavyanskoi i evreiskoi kul’turnoi traditsii. Sbornik statei (130–155). Moscow: Probel-2000.
Google Scholar

Tolstaya, S.M. (2000). Slavyanskie mifologicheskie predstavleniya o dushe. V: Slavyanskii i balkanskii fol’klor. Narodnaya demonologiya (52–95). Moscow: Indrik.
Google Scholar

Usacheva, V.V. (1999). Drova. V: N.I. Tolstoi (red.), Slavyanskie drevnosti. Etnolingvisticheskii slovar’. T. 2 (135–138). Moscow: Mezhdunarodnye otnosheniya.
Google Scholar

Veletskaya, N.N. (1978). Yazycheskaya simvolika slavyanskikh arkhaicheskikh ritualov. Moscow: Nauka, https://royallib.com/book/veletskaya_natalya/yazicheskaya_simvolika_slavyanskih_arhaicheskih_ritualov.html (accessed: 21.05.2021).
Google Scholar

Vinogradova, L.N. (1999). Material’nye i bestelesnye formy sushchestvovaniya dushi. V: Slavyanskie etyudy (141–160). Moscow: Indrik.
Google Scholar

Vinogradova, L.N. (2008). Smert’ khoroshaya i plokhaya v sisteme tsennostei traditsionnoi kul’tury. V: Kategorii zhizni i smerti v slavyanskoi kul’ture. Sbornik statei (48–56). Moscow: Institut slavyanovedeniya RAN.
Google Scholar

Vlasova, M.N. (2008). Lesnaya devka. V: M.N. Vlasova, Entsiklopediya russkikh sueverii (102). St. Petersburg: Azbuka-klassika.
Google Scholar

Zelenin, D.K. (1995, 1916). Izbrannye trudy. Ocherki russkoi mifologii: Umershie neestestvennoi smert’yu i rusalki. Moscow: Indrik.
Google Scholar

Zhuravlev, A.F. (2005). Drevo zhizni i lesnye dukhi. V: S.M. Tolstaya (red.), Yazyk i mif. Lingvisticheskii kommentarii k trudu A.N. Afanas’eva «Poeticheskie vozzreniya slavyan na prirodu» (507–511). Moscow: Indrik.
Google Scholar

Zimin, V.I. (2012). Slovar’-tezaurus russkikh poslovits, pogovorok i metkikh vyrazhenii. Moscow: AST-PRESS KNIGA.
Google Scholar