Wpływ pogaństwa na pochówki chrześcijańskie w okresie Cesarstwa Rzymskiego

Autor

DOI:

https://doi.org/10.18778/0208-6034.26.17

Abstrakt

Im Römischen Reich koexistierten viele Religionen und Kulte nebeneinander. Das Christentum entwickelte sich in der römischen Welt zur Zeit, als das Heidentum in dem Reich allgegenwärtig war. Die Einflüsse des Heidentums sind in der Architektur der christlichen Friedhöfe, Grüfte und deren Verziehung bemerkbar, auch in der Art und Weise, in der man sich um die Toten und vor allem um die Märtyrer gekümmert hatte. Die Annahmen der heidischen Hypogän, Kolumbarien oder auch Mausoleen findet man in den christlichen Beerdigungsstätten. Man findet dort aber auch heidische Symbole, die auf den Wandgemälden vorhanden sind. Im Kult der Christus-Zeugen-Verehrung beobachtet man einige Analogien wie bei Verehrung der heidischen Helden.

Die Christen wussten darüber hinaus von allen im Spätantike angewendeten Beerdigungsformen:

  • Friedhöfe im Freien;
  • Hypogän;
  • Kolumbarien;
  • Grabkammern;
  • Einfache Bodengräber bedeckt mit Ziegel oder steineren Platten in Form von einem Satteldach;
  • Im Boden vertiefte Amphoren;
  • Felsengräber;
  • Gräber innerhalb der Grüfte, gemauert, mit Putz versehen, manchmal mit Wandgemälden oder Mosaiken bedeckt;
  • Sarkophage;
  • Christliche Beerdigungformen in den ersten Jahrhunderten n.Ch. unterscheiden sich nicht von denen in dem heidischen Umfeld.

Pobrania

Statystyki pobrań niedostępne.

Bibliografia

Baruffa 2004 = A. Baruffa, Die Katakomben San Callisto. Geschichte-Archäologie-Glaube, Watykan.

Chadwick 2004 = H. Chadwick, Kościół w epoce wczesnego chrześcijaństwa, Warszawa.

Daniel-Rops 1969 = H. Daniel-Rops, Kościół pierwszych wieków, Warszawa.

Deichmann 1994 = F. W. Deichmann, Archeologia chrześcijańska, Warszawa.

Dowley 2002 = T. Dowley, Historia chrześcijaństwa, Warszawa.

Durant 1959 = Caesar und Christus. Eine Kulturgeschichte Roms und des Christentums von den Anfängen bis zum Jahre 325 n. Ch, Berno.

Dyrcz 2000 = R. Dyrcz, Kult boga Asklepiosa w późnym antyku (na tle zmagań chrześcijaństwa z kultami pogańskimi), [w:] Z antycznego świata. Religio. Cultus. Homines, red. W. Appel, P. Wojciechowski, Toruń.

Forstner 1990 = D. Forstner, Świat symboliki chrześcijańskiej, Warszawa.

Hesberg 1992 = H. von Hesberg, Römische Grabbauten, Darmstadt.

Jurewicz, Winniczuk 1970 = O. Jurewicz, L. Winniczuk, Starożytni Grecy i Rzymianie w życiu prywatnym i państwowym, Warszawa.

Korte 2002 = R. Korte, Przesłanie z podziemi. Katakumby rzymskie, Warszawa.

Kumor 1973 = B. Kumor, Historia Kościoła, cz. 1: Starożytność chrześcijańska, Lublin.

Le Roy 1968 = M. le Roy, Mówią wykopaliska. Życie starożytnego Rzymu, Warszawa.

Markus 1978 = R. A. Markus, Chrześcijaństwo w świecie rzymskim, Warszawa.

Partyka 1996 = J. St. Partyka, Cmentarze pierwszych chrześcijan, „Wiedza i Życie”, nr 11 (33).

Pawłowska 2007 = B. Pawłowska, Urbs Sacra. Pielgrzymki i podrożę religijne do Rzymu w starożytności chrześcijańskiej, Kraków.

Sadurska 1980 = A. Sadurska, Archeologia starożytnego Rzymu. Okres Cesarstwa, Warszawa.

Stopniak 1982 = F. Stopniak, U źródeł chrześcijaństwa. Warszawa.

Pobrania

Opublikowane

2009-01-01

Jak cytować

Machałowska, Paulina. 2009. “Wpływ pogaństwa Na pochówki chrześcijańskie W Okresie Cesarstwa Rzymskiego”. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica, no. 26 (January): 229-38. https://doi.org/10.18778/0208-6034.26.17.