Czy usta są do mówienia? Modus operandi seksualnej ekskluzji osób poniżej wieku przyzwolenia

Ewa Banaszak; Robert Florkowski

doi:10.18778/0208-600X.49.08

Autor

Ewa Banaszak University of Wrocław, Faculty of Social Sciences, Institute of Sociology, Knowledge and Culture, Department of Sociology of Science
Robert Florkowski Robert Florkowski - Faculty of Tourism and Recreation, Chair of Pedagogy of Leisure and Recreation, Department of Theory of Leisure and Recreation, University School of Physical Education in Poznań

DOI:

https://doi.org/10.18778/0208-600X.49.08

Słowa kluczowe:

ekskluzja, negatywna matryca postrzegania i interpretowania, seksualna neutralność dziecka, tabu

Abstrakt

W artykule opisano zagadnienie, które obecnie jest tematem społecznie bardzo „wrażliwym” i trudnym. Niniejszy tekst jest też próbą poradzenia sobie z często odczuwanym nie tylko przez socjologów doznawaniem społecznego świata, z jego dozwolonymi, ograniczonymi lub zakazanymi znaczeniami i działaniami, z koniecznościami i sankcjami, z przekroczeniami i anomaliami. W trakcie życia pokolenia, którego autorzy są częścią, uległ zasadniczej zmianie stosunek do seksu i seksualności. Zostały obalone niektóre tabu otaczające życie prywatne i seks. Zdjęto z tych sfer pieczęć milczenia. Uznano, że usta są do mówienia. Tyle tylko, że wraz ze zniesieniem poprzednich zakazów zostały utworzone nowe i wzmocnione niektóre już istniejące. Do nich należy tabu seksualności dzieci i prolongacja seksualnej neutralności dziecka, aż poza okres dojrzewania seksualnego w sytuacji seksualnej akceleracji. Seksualna aktywność określonych kategorii wiekowych jest objęta specyficznym postrzeganiem i interpretowaniem. Jest to matryca negatywnej percepcji i interpretacji, za pomocą której dokonywana jest ekskluzja z tej sfery życia. Wszelkie formy aktywności seksualnej zarezerwowane są tylko dla tych, którzy zostali społecznie uznani za dorosłych. Podjęto próbę wskazania założeń, na jakich jest ufundowana wspomniana wcześniej matryca, i niektórych jej konsekwencji. Autorzy artykułu przyłączyli się do tych głosów, które dostrzegają zagrożenie nie w samym wykluczeniu, ale w bezkrytycznym używaniu negatywnej matrycy postrzegania i interpretowania aktywności seksualnej przed wiekiem przyzwolenia i w konsekwencjach, jakie to za sobą pociąga.

Bibliografia

Aries Ph. (1995), Historia dzieciństwa: dziecko i rodzina w dawnych czasach, Marabut, Gdańsk.

Banaszak E., Florkowski R. (2010), Medykalizacja jako forma dyskursu o ciele [Medicalization as form of the body discourse], “Fizjoterapia”, vol. 18, nr 3, pp. 25‒33. DOI: https://doi.org/10.2478/v10109-010-0066-z

Bauman Z. (1998), Śmierć i nieśmiertelność. O wielości strategii życia, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Breggin P. R. (1993), Toxic Psychiatry, Harper Collins Publishers, London.

Breggin P. R. (1998), Talking Back to Ritalin. What doctors aren’t telling you about stimulants for children, Common Courage Press, Monroe.

Cohen S. (2002), Folk Devils and Moral Panics. The creation of the Mods and Rockers, Routledge Classics, London ‒ New York.

Critcher Ch. (ed.) (2006), Critical Reading: moral panics and the media, Open University Press, Maidenhead.

Douglas M. (2007), Czystość i zmaza, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa.

Draheim S. E. (2003), O wszczepianiu dzieciom pseudopamięci, czyli o manipulacji w dobrej wierze, [in:] E. Zdankiewicz-Ścigała, T. Maruszewski (red.), Wokół psychomanipulacji, Wydawnictwo Szkoły Wyższej Psychologii Społecznej Academica, Warszawa, pp. 45‒55.

Elias N. (2001), The society of individuals, Continuum, New York.

Elias N. (2008), Społeczeństwo jednostek, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Foucault M. (1978), The history of sexuality, Pantheon Books, New York.

Foucault M. (2000), Historia seksualności, Czytelnik, Warszawa.

Freud S. (1933), Introductory lectures on psycho-analysis. A course of twenty-eight lectures delivered at the University of Vienna, George Allen & Unwin, London.

Friday N. (1992), Woman on top, Arrow, Westville (South Africa).

Giddens A. (1992), The transformation of intimacy. Sexuality, love and erotism in modern societies, Blackwell, Oxford.

Giddens A. (2006), Przemiany intymności. Seksualność, miłość i erotyzm we współczesnych społeczeństwach, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Goffman E. (2005), Piętno. Rozważania o zranionej tożsamości [Stigma], Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk.

Good E., Ben-Yehuda N. (1999), Moral panics. The social constructions of deviance, Blackwell, Oxford.

Gujska B. B. (2008), Molestowanie pamięci. Rzecz o nowym fenomenie psychologicznym i jego skutkach społecznych, FRONDA PL, Warszawa.

Imieliński K. (1995), Seksuologia: zarys encyklopedyczny, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Jenkins Ph. (1992), Intimate enemies. Moral panics in contemporary Great Britain, Aldine de Gruyter, New York.

Kelly Wallace CNN, Student suspended for sexual harassment after hugging teacher (2013), http:// edition.cnn.com/2013/12/17/living/parents-student-suspended-sexual-harassment-hugging-teacher/, 20.01.2014.

Levine J. (2002), Harmful to minors: the perils of protecting children from sex, University of Minnesota Press, Minneapolis.

McNair B. (2004), Seks, demokratyzacja pożądania i media, czyli kultura obnażania, Warszawskie Wydawnictwo Literackie MUZA, Warszawa.

Paris J. (1998), Does Childhood Trauma Cause Personality Disorders in Adults?, “Canadian Journal of Psychiatry”, March, Vol. 43, http://ww1.cpa-apc.org/Publications/Archives/CJP/ 1998/Mar/mar98_rev2.htm, 16.06.2014. DOI: https://doi.org/10.1177/070674379804300203

Pospiszyl K. (2009), Przestępstwa seksualne: geneza, postacie, resocjalizacja oraz zabezpieczenia przed powrotnością, Wydawnictwo ASP, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Rubin L. (1990), Erotic Wars, Farrar, Straus and Giroux, New York.

Salter A. C. (2005), Drapieżcy. Pedofile, gwałciciele i inni przestępcy seksualni, Media Rodzina, Poznań.

Siemaszko A. (1993), Granice tolerancji. O teoriach zachowań dewiacyjnych, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Szasz T. (1970), The Manufacture of Madness: A Comparative Study of the Inquisition and the Mental Heath Movement, Harper & Row, New York.

Szasz T. (1974), The Myth of Mental Illness. Foundations of a Theory of Personal Conduct, Harper & Row, New York. DOI: https://doi.org/10.1016/B978-0-08-017738-0.50007-7

Tokarska-Bakir J. (2007), Energia odpadków, [in:] M. Douglas, Czystość i zmaza, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa, pp. 7‒49.

Tripp C. A. (1977), The Homosexual Matrix, Quartet Books, London.