Les territoires de l’hétérodoxie dans le second tome de la Cosmographie universelle (1575)

Alicia Viaud; Thibault Catel

doi:10.18778/1505-9065.19.05

Authors

Alicia Viaud Université de Montréal https://orcid.org/0000-0001-9976-9335
Thibault Catel University of Limoges

DOI:

https://doi.org/10.18778/1505-9065.19.05

Keywords:

cosmography, polemic, blame, rhetoric, politics, islam, protestantism, catholicism

Abstract

In the second volume of the Cosmographie (1575), which focuses on extra-European spaces, geographic knowledges and religious polemic cross each other. Belleforest alters his sources, especially the Cosmographia of Münster, to defend an inflexible vision of Catholicism. The territories of heterodoxy form numerous upside-down worlds, where evil appears in multiple faces. Described as a threat to Christianity, the figure of the protestant is frequently superimposed on the stranger one’s and always presented as more heretic. About the Turkish religion, Belleforest takes an interest in customs description instead of theology and in political consequences of religious difference. Considered as a degenerated form of Christianism, the Turkish heresy enable to condemn all the manifestations of heterodoxy and to exhort the royal power to protect orthodoxy.

Author Biographies

Alicia Viaud, Université de Montréal

Alicia Viaud est professeure adjointe de littérature française du XVI^e siècle à l’Université de Montréal, chercheuse associée au laboratoire FIRL de Paris 3 et membre du GRHS. Elle s’intéresse aux formes de l’écriture de l’histoire et aux Mémoires de la seconde moitié du XVI^e siècle.
Thibault Catel, University of Limoges

Thibault Catel est maître de conférences en littérature du XVI^e à l’université de Limoges. Ses recherches portent sur les histoires tragiques, les rapports de la littérature et de la morale, l’historiographie et la littérature factuelle des occasionnels.

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