Trudna lekcja kosmogonii. Metafizyka Tuwima i fenomenologia Ingardena

Piotr Michałowski

doi:10.18778/2299-7458.03.02

Autor

Piotr Michałowski Uniwersytet Szczeciński, Zakład Teorii i Antropologii Literatury

DOI:

https://doi.org/10.18778/2299-7458.03.02

Słowa kluczowe:

Poezja polska, geneza, fenomenologia

Abstrakt

Próba interpretacji wiersza Tuwima Przyglądając się gwiazdom zostaje podjęta w kontekście Romana Ingardena fenomenologicznej teorii dzieła literackiego. Problem genezy świata i człowieka wpisuje się w szerokie konteksty: zarówno aktualnego stanu wiedzy naukowej z dziedziny kosmologii i astrofizyki, jak koncepcji ontologicznych filozofii, mitologii i religii. Zagadkowe obrazowanie poety ujawnia wysiłek w pokonywaniu oporu niewyrażalności języka i programowanych przezeń pojęć, logiki, a także wyobrażenia, jaki stanowi abstrakcja nicości, poprzedzającej genezę Wszechświata i tajemnicę życia.

Pobrania

Brak dostępnych danych do wyświetlenia.

Biogram autora

Piotr Michałowski - Uniwersytet Szczeciński, Zakład Teorii i Antropologii Literatury

teoretyk i historyk literatury zajmujący się głównie poezja współczesną, krytyk literacki i teatralny, eseista, poeta i pastiszysta. Pracuje na Uniwersytecie Szczecińskim, gdzie kieruje Zakładem Teorii i Antropologii Lite ratury. Wydał cztery książki o poezji: Miniatura poetycka (Szczecin 1999); Granice poezji i poezja bez granic (Szczecin 2001, Wyd. 2. 2003); Głosy, formy, światy. Warianty poezji nowoczesnej (Kraków 2008), Mikrokosmos wiersza. Interpretacje po- ezji współczesnej (Kraków 2012), tom szkiców: Narożnikowo, centralnie, pogranicz- nie. Szkice szczecińskie i europejskie. (Szczecin 2014). Ponadto opracował i wstępem opatrzył Kwiaty polskie J. Tuwima (w serii Biblioteka Polska, Kraków 2004).

Bibliografia

K. Bartoszyński, Teoria miejsc niedookreślenia na tle Ingardenowskiego systemu filozoficznego, [w:] tegoż: Teoria i interpretacja, Warszawa 1985.
Google Scholar

Bibla Tysiąclecia. Pismo święte Starego i Nowego Testamentu, wyd. 3 popr., Poznań–Warszawa 1980.
Google Scholar

M. Głowiński, Poetyka Tuwima a polska tradycja literacka, Warszawa 1962.
Google Scholar

M. Głowiński, Świadectwa i style odbioru oraz inne prace z tomu: M. Głowiński, Dzieło wobec odbiorcy. Szkice z komunikacji literackiej, Kraków 1998.
Google Scholar

Z. Herbert, Studium przedmiotu, Wrocław 1995.
Google Scholar

Z. Herbert, Wybór wierszy, Warszawa 1983.
Google Scholar

Hymny Rigwedy, X, 129, przeł. S. Schayer, [w:] Światło słowem zwane. Wypisy z literatury staroindyjskiej, Warszawa 2007.
Google Scholar

R. Ingarden, O poznawaniu dzieła literackiego, przeł. D. Gierulanka, Warszawa 1976.
Google Scholar

P. Michałowski, Niedookreślone i nadokreślone, Między słowem a obrazem, [w:] Inter- semiotyczność. Literatura wobec innych sztuk (i odwrotnie), pod red. St. Balbusa, A. Hejmeja, J. Niedźwiedzia, Kraków 2004.
Google Scholar

P. Michałowski, Zrozumieć, żeby zobaczyć – zobaczyć, żeby zrozumieć. Dwa typy doświadczenia w poezji, [w:] Kulturowe wizualizacje doświadczenia, pod red. W. Boleckiego i A. Dziadka, Warszawa 2010.
Google Scholar

Portal Wierszy Miłosnych, www.milosc.info, 31 sierpnia 2013 r.
Google Scholar

P. Ricoeur, Symbolika zła, przeł. St. Cichowicz, M. Ochab, Warszawa 1986.
Google Scholar

W. Szymborska, Widok z ziarnkiem piasku, Poznań 1996.
Google Scholar

St. Ż [Żółkiewski Stefan, Treść gorejąca], „Życie Literackie” 1937, z. 2.
Google Scholar

S. Weinberg, Pierwsze trzy minuty. Współczesny obraz początku Wszechświata, przeł. A. Blum, Warszawa 1980.
Google Scholar

L. Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, przeł. B. Wolniewicz, Warszawa 1979.
Google Scholar