The Church of Divine Wisdom or of Christ – the Incarnate "Logos"? Dedication of "Hagia Sophia" in Constantinople in the Light of Byzantine Sources from 5th to 14th Century

Authors

  • Zofia Brzozowska Uniwersytet Łódzki, Wydział Filozoficzno-Historyczny, Katedra Historii Bizancjum

DOI:

https://doi.org/10.18778/2084-140X.02.08

Abstract

The article attempts to answer the question of how the name of the most important Byzantine church of Constantinople, the basilica of Hagia Sophia, built in the mid-4th cent., and then rebuilt during the reign of Justinian the Great was understood and interpreted. The problem has been presented on the basis of the views of Byzantine writers from the 5th to the 14th cent. (Socrates Scholasticus, Procopius of Caesarea, Paul the Silentiary, John Zonaras, George Pachymeres, Patriarch Callistus I). The analysis of the above sources allows an assumption that according to the Byzantines themselves the Constantinopolitan cathedral was dedicated to the Divine Wisdom, commonly identified with Christ, the Incarnate Word. The evidence supporting this thesis has been provided by both iconography (e.g. the mosaic from the turn of the 9th and 10th cent. from the tympanum over the main entrance from the narthex to nave of Hagia Sophia, depicting Christ the Pantocrator) and the liturgical practice of the basilica, which can now be reconstructed on the basis of the temple typicons, preserved until today. The final part of the article names some other churches dedicated to the Divine Wisdom, built in the area of the Byzantine ecumene (Ephesus, Jerusalem, Thessalonica, Nicaea, Edessa, Trebizond, Mistra, Arta, Benevento, Nicosia on Cyprus, Serdica (Sofia), Ohrid, Sliven, Kiev, Novgorod the Great and Polotsk).

Downloads

Download data is not yet available.

References

Meyendorff J., L’iconographie de la Sagesse Divine dans la tradition byzantine, „Cahiers archeologiques. Fin de l’antiquite et Moyen age” 10, 1959, p. 259.
Google Scholar

Meyendorff J., Teologia bizantyjska. Historia i doktryna, trans. J. Prokopiuk, Warszawa 1984.
Google Scholar

Meyendorff J., Wisdom–Sophia: Contrasting Approaches to a Complex Theme, „Dumbarton Oaks Papers” 41, 1987, p. 391.
Google Scholar

Angold M., Byzantium. The Bridge from Antiquity to the Middle Ages, London 2005.
Google Scholar

Золотарев С., София Премудрость Божия. Проблемы и перспективы религиозно-философского и искусствоведческого осмысления, „Государство, религия, церковь в России и за рубежом” 44/45, 2008, p. 241.
Google Scholar

Paprocki H., Święta Mądrość, „Przegląd Prawosławny” 12, 1996, p. 16.
Google Scholar

Золотарев С., О храмах во имя Софии Премудрости Божией, „Вестник Новгородского Государственного Университета. История, филология” 49, 2008, p. 16.
Google Scholar

Bralewski S., Konstantynopolitańskie kościoły, [in:] Konstantynopol – Nowy Rzym. Miasto i ludzie w okresie wczesnobizantyńskim, ed. M.J. Leszka, T. Wolińska, Warszawa 2011, p. 133, 145–147.
Google Scholar

Bralewski S., Miejsca kultu w Konstantynopolu w relacji historyków kościelnych Sokratesa i Sozomena, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica” 87, 2011, p. 14, 18–19.
Google Scholar

Leszka M.B., Leszka M.J., Zarys dziejów Konstantynopola w latach 337‒602, [in:] Konstantynopol – Nowy Rzym. Miasto i ludzie w okresie wczesnobizantyńskim, ed. M.J. Leszka, T. Wolińska, Warszawa 2011, p. 44–45, 87.
Google Scholar

Leszka M.J., Wolińska T., Cesarz, dwór i poddani, [in:] Konstantynopol – Nowy Rzym. Miasto i ludzie w okresie wczesnobizantyńskim, ed. M.J. Leszka, T. Wolińska, Warszawa 2011, p. 257.
Google Scholar

Strub-Roessler O.H., Die Hagia Sophia, die Kirche der Göttlichen Weisheit. Eine generelle Untersuchung ihrer Konstruktion, „Byzantinische Zeitschrift” 42, 1942, p. 158–177.
Google Scholar

Комеч А.И., Архитектура, [in:] Культура Византии IV – первая половина VII в., ed. З.В. Удальцова, Москва 1984, p. 573–595.
Google Scholar

Jastrzębowska E., Sztuka wczesnochrześcijańska, Warszawa 1988.
Google Scholar

Mainstone R.J., Hagia Sophia: Architecture, Structure and Liturgy of Justinian’s Great Church, London 1988.
Google Scholar

Hagia Sophia from the Age of Justinian to the Present, ed. R. Mark, A. Cakmak, Cambridge 1992.
Google Scholar

Spieser J.-M., Sztuka cesarska i sztuka chrześcijańska. Jedność i zróżnicowanie, [in:] Świat Bizancjum, ed. C. Morrisson, vol. I, Cesarstwo Wschodniorzymskie 330–641, trans. A. Graboń, Krakow 2007, p. 336–337.
Google Scholar

Fiene D.M., What is the Appearance of Divine Sophia?, „Slavic Review” 48, 1989, p. 450.
Google Scholar

ХоружийС., Перепутья русской софиологии, [in:] О старом и новом, Санкт-Петербург 2000, p. 150.
Google Scholar

Попова О.С., Образ Христа в византийском искусстве, [in:] София Премудрость Божия. Выставка русской иконописи XIII–XIX вв. из собраний музеев России, Москва 2000, p. 18.
Google Scholar

Špidlik T., Sofiologia, [in:] T. Špidlik, Myśl rosyjska. Inna wizja człowieka, trans. J. Dembska, Warszawa 2000, p. 414.
Google Scholar

Osterrieder M., Das Land der Heiligen Sophia: das Auftauchen des Sophia-motivs in der Kultur der Ostslaven, „Wiener Slavistischer Almanach” 50, 2002, p. 7.
Google Scholar

Socrates Scholasticus, Historia ecclesiastica, II, 16; II, 43, ed. G.C. Hansen, Berlin 1995.
Google Scholar

Downey G., The Name of the Church of St. Sophia in Constantinople, „The Harvard Theological Review” 52, 1959, p. 37–38.
Google Scholar

Dagron G., Constantinople imaginaire: études sur le recueil des «Patria», Paris 1984.
Google Scholar

Fobelli M.L., Un tempio per Giustiniano. Santa Sofia di Costantinopoli e la Descrizione di Paolo Silenziario, Roma 2005.
Google Scholar

Licharewa Z., Hagia Sophia w Konstantynopolu, „Oriens [Polish]” 5, 1937, p. 106.
Google Scholar

Флоровский Г., О почитании Софии, Премудрости Божией, в Византии и на Руси, [in:] Флоровский Г., Догмат и история, Москва 1998.
Google Scholar

Procopius Caesariensis, De bellis, III, 6, 26, ed. H.B. Dewing, London 1916.
Google Scholar

Caesariensis, De aedificiis, I, 1, 21, ed. H.B. Dewing, London 1940.
Google Scholar

Ammann A.M., Darstellung und Deutung der Sophia im Vorpetrinischen Russland, „Orientalia Christiana Periodica” 4, 1938, p. 123.
Google Scholar

Paolo Silenziario, Descrizione della Santa Sofia, [in:] M.L. Fobelli, Un tempio per Giustiniano. Santa Sofia di Costantinopoli e la Descrizione di Paolo Silenziario, Roma 2005, p. 98.
Google Scholar

Kreidl-Papadopoulos K., Bemerkungen zum Justinianischen Templon der Sophienkirche in Konstantinopel, „Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik” 17, 1968, p. 279.
Google Scholar

Аверинцев С. С., Литература, [in:] Культура Византии, IV – первая половина VII в., ed. З.В. Удальцова, Москва 1984, p. 315.
Google Scholar

Wellesz E., Historia muzyki i hymnografii bizantyńskiej, trans. M. Kaziński, Kraków 2006, p. 187.
Google Scholar

Kostenec J., Dark K., Paul the Silentiary’s description of Hagia Sophia in the light of new archaeological evidence, „Byzantinoslavica. Revue internationale des études byzantines” 69, 2011, p. 88.
Google Scholar

Palmer A., The inauguration anthem of Hagia Sophia in Edessa: a new edition and translation with historical and architectural notes and a comparison with a contemporary Constantinopolitan kontakion, „Byzantine and Modern Greek Studies” 12,1988, p. 118, 137–138, 149.
Google Scholar

Opowieść o budowie Wielkiego Kościoła Bożego zwanego kościołem Mądrości Bożej w Konstantynopolu (Narratio de structura templi S. Sophiae), ed. R. Sawa, „Vox Patrum. Antyk Chrześcijański” 11/12, 1991/1992, p. 409.
Google Scholar

Brubaker L., Talking about the Great Church: ekphrasis and the Narration on Hagia Sophia, „Byzantinoslavica. Revue internationale des études byzantines” 69, 2011, p. 80.
Google Scholar

Theophanes Continuatus, ed. I. Bekker, Bonnae 1838.
Google Scholar

Ciggaar K.N., Une Description de Constantinople dans le Tarragonensis 55, „Revue des études byzantines” 53, 1995, p. 129‒130.
Google Scholar

Таррагонский аноним, О граде Константинополе. Латинское описание реликвий Константинополя XI в., ed. Л.К.М. Санчес, [in:] Реликвии в искусстве и культуре восточно-христианского мира, Москва 2000, p. 165.
Google Scholar

Tsamakda V., Darstellungen der Hagia Sophia bzw. der Weisheit Gottes in der kretischen Wandmalerei, „Byzantinische Zeitschrift” 101, 2008, p. 216–220.
Google Scholar

Ioannes Zonaras, Epitome historiarum, XIV, 6; XVI, 10; XVII, 9; XVII, 19, ed. L. Dindorf, Lipsiae 1870.
Google Scholar

Georgius Pachymeres, De Michaele et Andronico Palaeologis, IV, 29, ed. A. Failler, V. Laurent, Paris 1984.
Google Scholar

Marichal R., La construction de Sainte-Sophie de Constantinople dans l’anonyme grec (Xe siecle?) et les versions vieux-russes, „Byzantinoslavica. Revue internationale des études byzantines” 21, 1960, p. 238–239.
Google Scholar

Majeska G.P., The Image of the Chalke Savior in Saint Sophia, „Byzantinoslavica. Revue internationale des études byzantines” 32, 1971, p. 284.
Google Scholar

Wójcicka U., Literatura staroruska z elementami historii i kultury dawnej Rusi, Bydgoszcz 2010.
Google Scholar

Книга Паломникъ. Сказание местъ Святыхъ во Цареграде Антонiя Архiепископа Новгородскаго в 1204 году, ed. ХР. М. ЛОПАРЕВ , Санкт-Петербург 1899.
Google Scholar

Пространно житие на Теодосий Търновски от патриарх Калист, [in:] Стара българска литература в седем тома, vol. IV, Житиеписни творби, ed. К. Иванова, София 1986, p. 464.
Google Scholar

Mango C., Parker J., A Twelfth-Century Description of St. Sophia, „Dumbarton Oaks Papers” 14, 1960, p. 233–245.
Google Scholar

Лихачева В., Искусство Византии IV–XV вв., Ленинград 1986.
Google Scholar

Teteriatnikov N.B., Mosaics of Hagia Sophia, Istanbul: the Fossati Restoration and the Work of the Byzantine Institute, Washington 1998.
Google Scholar

Cunningham M., Wiara w świecie bizantyńskim, trans. T. Szafrański, Warszawa 2006.
Google Scholar

Leszka M.J., The Monk versus the Philosopher: From the History of the Bulgarian-Byzantine War 894–896, „Studia Ceranea. Journal of the Waldemar Ceran Research Center for the History and Culture of the Mediterranean Area and South-Eastern Europe” 1, 2011.
Google Scholar

Mango C.A., Documentary Evidence on the Apse Mosaics of St. Sophia, „Byzantinische Zeitschrift” 47, 1954.
Google Scholar

Uspienski L., Teologia ikony, trans. B. Dąb-Kalinowska, Poznań 1993.
Google Scholar

Mango C.A., The Lost Mosaics of St. Sophia, Constantinople, [in:] Actes du XIIe Congrès International d’Études Byzantines. Ochride, 10–16 septembre 1961, vol. III, Beograd 1964, p. 231–232.
Google Scholar

Hunt P., The Wisdom Iconography of Light. The Genesis, Meaning and Iconographic Realization of a Symbol, „Byzantinoslavica. Revue internationale des études byzantines” 67, 2009.
Google Scholar

Тяжелов В., Сопоцинский О., Малая история искусств. Искусство средних веков. Византия. Армения и Грузия. Болгария и Сербия. Древняя Русь. Украина и Белоруссия, Москва 1975.
Google Scholar

J. Meyendorff, Тема «Премудрости» в восточноевропейской средневековой культуре и ее наследие, [in:] Литература и искусство в системе культуры, ed. Б.Б. Пиотровский, Москва 1988.
Google Scholar

Якобсон А.Л., Архитектура, [in:] Культура Византии. Вторая половина VII–XII в., ed. З.Б. Удальцова, Г.Г. Литаврин, Москва 1989.
Google Scholar

Жаворонков П.И., Культура Никейской империи, [in:] Культура Византии, XIII – первая половина XV в., Москва 1991.
Google Scholar

McVey K.E., The domed church as microcosm: literary roots of an architectural symbol, „Dumbarton Oaks Papers” 37, 1983, p. 91, 106.
Google Scholar

Ozoline N., La symbolique cosmique du temple Chrétien selon la mystagogie de saint Maxime le Confesseur, [in:] Литургия, архитектура и искусство византийского мира, ed. К.К. Акентьев, Санкт-Петербург 1995, p. 36–37.
Google Scholar

Talbot Rice D., St. Sophia, Trebizond and the Work of the Walker Trust, [in:] Akten des XI. Internationalen Byzantinistenkongresses, München 1958, ed. F. Dolger, H.-G. Beck, München 1960, p. 508–510.
Google Scholar

Podskalsky G., Theologische Literatur des Mittelalters in Bulgarien und Serbien 865–1459, München 2000.
Google Scholar

Ваклинов С., Формиране на старобългарската култура. VI–XI в., София 1977.
Google Scholar

Мавродинов Н., Старобългарското изкуство XI–XIII в., София 1966.
Google Scholar

Штендер Г.М., Сивак С.И., Архитектура интерьера новгородского Софийского собора и некоторые вопросы богослужения, „Byzantinorossica” 1, 1995, p. 288–297.
Google Scholar

Штендер Г.М., Композиционные особенности трех древнерусских Софийских соборов в их связи с литургией, „Byzantinorossica” 1, 1995, p. 298‒302.
Google Scholar

Колпакова Г., Искусство Древней Руси. Домонгольский период, Санкт-Петербург 2007.
Google Scholar

Сарабьянов В.Д., Смирнова Э.С., История древнерусской живописи, Москва 2007.
Google Scholar

Likhachov D., Novgorod: Art Treasures and Architectural Monuments 11th–18th centuries. Architecture – Frescoes – Archaeological Artefacts – Minor Arts – Icons – Illuminated MSS, Leningrad 1984.
Google Scholar

Радоjчић С., Фреске Марковог Манастира и живот св. Василиjа Новог, „Зборник Радова Византолошког Института” 4, 1956, p. 223.
Google Scholar

Радоjчић С., Прилози за историjу наjстариjег охридског сликарства, [in:] Радоjчић С., Одабрани чланци и студиjе 1933–1978, Београд–Нови Сад 1982, p. 110.
Google Scholar

Podskalsky G., Chrześcijaństwo i literatura teologiczna na Rusi Kijowskiej (988–1237), trans. J. Zychowicz, Krakow 2000, p. 59, 297.
Google Scholar

Трубецкой С.Н., О святой Софии, Премудрости Божией, „Вопросы философии” 9, 1995, p. 123.
Google Scholar

Szram M., Chrystus – Mądrość Boża według Orygenesa, Lublin 1997.
Google Scholar

Misiarczyk L., Midraszyczne korzenie chrystologicznej interpretacji Prz 8,22 w „Dialogu” Justyna Męczennika, „Collectanea Theologica” 70, 2000, p. 93–107.
Google Scholar

Strękowski S., Sofiologia św. Grzegorza z Nyssy. Elementy teologii trynitarnej i antropologii w „Homiliach” do „Pieśni nad Pieśniami”, Kraków 2006.
Google Scholar

Бахарева Н.Н., Образ Премудрости из Притч Соломоновых в восточно-христианской зкзегетике, „Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского” 1/6, 2007, p. 123–128.
Google Scholar

Флоровский Г., Византийские Отцы V-VIII вв., Москва 2007.
Google Scholar

Громова Е.Б., „Премудрость созда себе дом…” в богословской и изобразительной традиции XIV в., [in:] Сербско-русские литературные и культурные связи XIV–XX вв., ed. Л.К. Гаврюшина, Санкт-Петербург 2009, p. 9–12.
Google Scholar

Brzozowska Z., Sofia Mądrość Boża – przymiot, energia czy odrębna osoba Boska w teologii Kościoła wschodniego (do XV w.), [in:] Bóg Filozofów – Bóg Mistyków, ed. M. Gwarny, I.M. Perkowska, Łódź 2013 (in press).
Google Scholar

Downloads

Published

2012-12-30

How to Cite

Brzozowska, Z. (2012). The Church of Divine Wisdom or of Christ – the Incarnate "Logos"? Dedication of "Hagia Sophia" in Constantinople in the Light of Byzantine Sources from 5th to 14th Century. Studia Ceranea. Journal of the Waldemar Ceran Research Centre for the History and Culture of the Mediterranean Area and South-East Europe, 2, 85-96. https://doi.org/10.18778/2084-140X.02.08

Issue

Section

Articles

Most read articles by the same author(s)