Typological Classification of the Cyrillic Manuscripts and Early Printed Books with the Gospel Texts
DOI:
https://doi.org/10.18778/2084-140X.06.07Keywords:
typological classification, Cyrillic, manuscript, early printed books, GospelAbstract
The paper presents the rules for typological classification of Slavonic manuscripts and early printed books with the Gospel text. It enumerates different types of the books with the Gospel and sometimes also with other parts of the Holy Scripture. Information about the Greek tradition of the Gospel is also included in the article and serves as the basis of comparison.
Downloads
References
Aland K., Kurzgefasste liste der griechischen Handschriften des Neuen Testaments: I Gesamtubersicht (Arbeiten zur Neutestamentlichen Textforschung 1), Berlin 1963.
Google Scholar
Aland K., Aland B., The Text of the New Testament. An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Second Edition, Translated by E.F. Rhodes, Grand Rapids Michigan 1989.
Google Scholar
Dolezal M.L., The Elusive Quest for the „Real Thing”: The Chicago Lectionary Project Thirty Years On, Ges 35/2, 1996, p. 128–141.
Google Scholar
The Epistle Lectionary. The Apostolos of the Greek Orthodox Church According to the King James Version. Emended and Arranged for the Liturgical Year, Etna (California) 2004.
Google Scholar
Garzaniti M., Die altslavische Version der Evangelien: Forschungsgeschichte und zeitgenossische Forschung [BSPK.SF 33], Koln–Weimar–Wien 2001.
Google Scholar
Kaszlej A., Wpływ cerkiewnosłowiańskiej książki drukowanej na rękopiśmienną (na podstawie zbiorow Biblioteki Narodowej w Warszawie), [in:] Najstarsze druki cerkiewnosłowiańskie i ich stosunek do tradycji rękopiśmiennej, Materiały z sesji Krakow 7–10 XI 1991, ed. J. Rusek, W. Witkowski, A. Naumow, Krakow 1993, p. 167–179.
Google Scholar
Mоszyński L., Zografskie i Mariańskie Tetraewangelia jako księgi liturgiczne. Część I: Etap głagolski, ПК XIV–XV, 1985, p. 76–99.
Google Scholar
Ostapczuk J., Cerkiewnosłowiański przekład liturgicznych perykop okresu Paschalnego i święta Pięćdziesiątnicy w rękopiśmiennych ewangeliarzach krotkich, Warszawa 2010.
Google Scholar
Ostapczuk J., Cyrylicki apostoł-ewangeliarz niedzielny z Drukarni Brackiej w Łucku (1640 r.), RTeo LVII.2, 2015, p. 169–201.
Google Scholar
Ostapczuk J., Sobotnie i niedzielne perykopy liturgiczne z Ewangelii Mateusza w cerkiewnosłowiańskich lekcjonarzach krotkich, Warszawa 2013.
Google Scholar
Ostapczuk J., „Та книга Новаго Завета от святыя горы Афонския в дар принесенная…”: о единственным старопечатном полном Евангелии-апракос (1707), [in:] Афон и славянский мир. Сборник 3 (Материалы международной научной конференции, посвященной 1000-летию присутствия русских на Святой Горе. Киев, 21–23 мая 2015 г.), Святая Гора Афон 2016, p. 299–310.
Google Scholar
Schenk W., Die gnostisierende Deutung des Todes Jesu und ihre kritische Interpretation durch den Evangelisten Markus, [in:] Gnosis und Neues Testament: Studien aus Religionswissenschaft und Theologie, ed. K.-W. Troger, Berlin 1973, p. 231–243.
Google Scholar
Vrana J., O tipovima, redakcijama i međusobnom odnosu staroslovjenskih evanđelija (Četveroevanđelja), Sla XXIX.4, 1960, p. 552–571.
Google Scholar
Wikgren A., Chicago studies in the Greek Lectionary of the New Testament, [in:] Biblical and Patristic Studies in Memory of Robert Pierce Casey, ed. J.N. Birdsall, R.W. Thomson, Freiburg 1963, p. 96–121.
Google Scholar
АЛЕКСЕЕВ А.А., Библия в богослужении. Византийско-славянский лекционарий, Санкт-Петербург 2008.
Google Scholar
АЛЕКСЕЕВ А.А., Византийско-славянский профитологий (формирование состава), ТОДЛ, LVI, 2004, p. 46–77.
Google Scholar
АЛЕКСЕЕВ А.А., Текстология славянской Библии [BSPK.SF 24], Санкт-Петербург 1999.
Google Scholar
ВОЗНЕСЕНСКИЙ А.В., К истории славянской печатной Псалитри, Московская традиция XVI–XVII веков. Простая Псалтирь, Москва–Санкт-Петербург 2010.
Google Scholar
Евангелие от Иоанна в славянской традиции [NTP I], ed. А.А. АЛЕКСЕЕВ, А.A. ПИЧХАДЗЕ, М.Б. БАБИЦКАЯ et al., Санкт-Петербург 1998.
Google Scholar
ПЕНТКОВСКИЙ А.М., Лекционарии и четвероевангелия в византийской и славянской литургических традициях (Приложение 1), [in:] Евангелие от Иоанна в славянской традиции [NTP I], ed. А.А. АЛЕКСЕЕВ, А.A. ПИЧХАДЗЕ, М.Б. БАБИЦКАЯ et al., Санкт-Петербург 1998, p. 3–54.
Google Scholar
Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в России, странах СНГ и Балтии, XIV век, fasc. 1 (Апокалипсис – Летопись Лаврентьевская), ed. О.А. КНЯЗЕВСКАЯ, Н.А. КОБЯК, А.Л. ЛИФШИЦ, Н.Б. ТИХОМИРОВ, А.А. ТУРИЛОВ, Н.Б. ШЕЛАМАНОВА, Москва 2002.
Google Scholar
ТЕМЧИН С.Ю., Сербский столпный апракос Равулы (ок. 1353 г.): происхождение, особенности языка, структура, SVi 52.2, 2003, p. 131–177.
Google Scholar
ТЕМЧИН С.Ю., О возможном балканском влиянии на структуру церковнославянских богослужебных книг ВКЛ и Польского Королества, SRu XVIII, Budapest 2000, p. 275–280.
Google Scholar
ТЕМЧИН С.Ю., Исследования по кирилло-мeфодиевистике и палеославистике [KWSS 5], Krakow 2010.
Google Scholar
ТЕМЧИН С.Ю., Столпный апракос – еще один неизвестный структурный тип славянского служебного Евангелия (по рукописям XIII–XVI веков), [in:] Библия в духовной жизни, истории и культуре России и православного славянского мира: К 500-летию Геннадиевской Библии, Сборник материалов международной конференции (Москва, 21–26 сентября 1999 г.), ed. Г. БАРАНКОВА, Москва 2001, p. 127–159.
Google Scholar
ТЕМЧИН С.Ю., Пасхально-воскресный апракос – неизвестный структурный тип славянского служебного Евангелия, УЗРПУ, t. 4, Москва 1998, p. 61–79.
Google Scholar
ТУРИЛОВ А.А., Л.В. МОШКОВА, Славянские рукописи Афонских обителей, Фессалоники 1999.
Google Scholar
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
