Между постулатом и реальностью. O проблеме «русскости» или «нерусскости» – не только – мысли Лентьева
DOI:
https://doi.org/10.18778/1427-9681.08.04Ключевые слова:
Леонтьев, традиция, «русскость–нерусскость», проблематизация, Leontyev, Russia, tradition, ‘Russianness’, ‘non-Russianness’, problematizationАннотация
Исключительность места и значения концепции Константина Леонтьева в русской интел- лектуальной и культурной традиции состоит в том, что она вырабатывает точку зрения, принципиально трансцендентную по отношению к центральному, доминирующему в ней течению. Представленный Леонтьевым способ проблематизации основных предпосылок, предубеждений и социально-институциональных коррелятов этой традиции в то же время вводит потребность – и создает возможность – действительной проблематизации статуса проблемы предполага- емой «русскости» или «нерусскости» его мысли. Ибо при более тщательном анализе оказывается, что данная «русскость» или «нерусскость» является не столько точной характеристикой самой концепции Леонтьева, сколько прежде всего характеристикой способов понимания мира ее русскими интерпретаторами. Фактически мы имеем дело с постулируемым смыслом не только концепции Леонтьева, но и взаимоотношений между «русскостью» и «нерусскостью» вообще, а принципиальный вопрос, который приходится задать, звучит так: почему их хочется постулировать – с какой целью и с каким результатом – именно таким, а не иным образом?
Скачивания
Библиографические ссылки
Broda М., Historia a eschatologia. Studia nad myślą Konstantego Leontjewa i „zagadką Rosji”, Łódź 2001.
Google Scholar
Broda М., Rosja: archaiczne korzenie, ich historyczne metamorfozy i wyzwania przyszłości, „Sprawy Wschodnie” 2005, тетрадь 2–3 (9–10).
Google Scholar
Broda M., „Zrozumieć Rosję”? O rosyjskiej zagadce-tajemnicy, Łódź 2011.
Google Scholar
Dobieszewski J., „Zewnętrzność” w rosyjskiej filozofii historii, [в:] Wokół słowianofilstwa, ред. J. Dobiszewski, Warszawa 1998.
Google Scholar
Łotman Ju., Uspienski B., Rola modeli dualnych w dynamice kultury rosyjskiej (do końca XVIII w.), [в:] Semiotyka dziejów Rosji, Łódź 1993.
Google Scholar
Staniszkis J., The Dynamics of the Breakthrough in Eastern Europe. The Polish Experience, Berkley–Los Angeles–Oxford 1991.
Google Scholar
DOI: https://doi.org/10.1525/9780520351882
Бердяев Н. А., Константин Леонтьев, [в:] К. Н. Леонтьев: pro et contra, кн. 1, Санкт-Петербург 1995.
Google Scholar
Брода M., Пасхальная доминанта русского православия. История и эсхатология, светское и священное время, [в:] Пасхальное время. Материалы Седьмой научно-методической конференции «Гуманитарные науки и православная культура», Москва 2010.
Google Scholar
Климентьев А., Будущее России в философском измерении, [в:] Материалы Второго российского философского конгресса (7–11 июня 1995 г.), т. 4, ч. 1, Екатеринбург 1999.
Google Scholar
Козырев А., Послесловие. Константин Леонтьев в «зеркалах» наследников, [в:] К. Н. Леонтьев: pro et contra, кн. 1, Санкт-Петербург 1995.
Google Scholar
Леонтьев К. Н., Собрание сочинений: в 9-и тт., Москва 1912.
Google Scholar
Леонтьев К. Н., Избранное, Москва 1993.
Google Scholar
Розанов В. В., Неузнанный феномен, [в:] Памяти Константина Леонтьева, Санкт-Петербург 1911.
Google Scholar
Соловьев В. С., Леонтьев (Константин Николаевич, 1831–1891), [в:] он же, Сочинения в двух томах, Москва 1990, т. 2.
Google Scholar
Трубецкой С. Н., Разочарованный славянофил, [в:] К. Н. Леонтьев: pro et contra, кн. 1, Санкт-Петербург 1995.
Google Scholar
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.