A “Divine Sanction” on the Revolt: The Cult of St. Demetrius of Thessalonica and the Uprising of Peter and Asen (1185–1186)

Anastasia Dobyčina

doi:10.18778/2084-140X.02.10

Authors

Anastasia Dobyčina Lomonosov Moscow State University, Faculty of History, Department of Southern and Western Slavic History

DOI:

https://doi.org/10.18778/2084-140X.02.10

Abstract

The paper examines the role of the cult of St. Demetrius of Thessalonica as a tool of maintaining legitimacy of the anti-Byzantine revolt in Tărnovo, 1185–1186, led by brothers Theodore-Peter and Asen-Belgun, which is viewed in the modern scholarship as a starting point of the history of the so-called Second Bulgarian Empire. Apart from the peculiarities of the official and popular veneration of St. Demetrius in Byzantium by the end of the 12th C., the main emphasis is made on the celebration, arranged in Tărnovo on St. Demetrius’ day, 1185, by Peter and Asen. The fact of the construction there of a special house of prayer in the name of the all-praised martyr Demetrius (Nicetas Choniates) and the presence of a certain icon of the saint as well as, probably, that of his relic, shedding the holy ointment, can be interpreted in terms of the concept of “hierotopy”, introduced recently by A. Lidov. At any rate, one can speak of attempting to replicate in Tărnovo the sacred space of the Thessalonican shrine of St. Demetrius in order to convince the Bulgarian rebels of the “true” presence of St. Demetrius among them. The parallel is drawn between the celebration in Tărnovo and another well-known “hierotopic project” of the late 12th cent., performed by prince Vsevolod III in Vladimir-on-Kljaz’ma, Russia, which also encompassed the construction of the church in the name of St. Demetrius, where his miracle- working relics from Thessalonica were housed. The similarity between the two “projects“ is obvious, but they must have been inspired by clearly different causes: if Vsevolod III tried only to raise the authority of his power to that of the grand princedom, being an absolutely legitimate ruler, then Peter and Asen had to justify the legitimacy of their own, questioning that of the Byzantine Empire.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Polyviannyi D., The Cults of Saints in the Political Ideology of the Bulgarian Empire, [in:] Fonctions sociales et politiques du culte des saints dans les sociétés de rite grec et latin au Moyen Âge et à l’Époque Moderne. Approche comparative, ed. M. Derwich, M. Dmitriev, Wrocław 1999, p. 401–416.
Google Scholar

Nicetas Choniates, Historia, rec. I.A. van Dieten, Berolini–Novi Eboraci 1975.
Google Scholar

Walter J., St. Demetrius: The Myroblitos of Thessalonika, „Eastern Churches Review” 5.2, 1973, p. 157–178.
Google Scholar

Obolensky D., The Cult of St. Demetrios of Thessaloniki in the History of Byzantine-Slav Relations, „Balkan Studies” 15, 1974, p. 3–20.
Google Scholar

Иванова О.В., Турилов А.А., Лукашевич А.А., Преображенский А.С., Димитрий Солунский, [in:] Православная энциклопедия, vol. XV, Москва 2007, p. 155–195.
Google Scholar

Тъпкова-Заимова В., Паскалева К., Между Солун и Търново. Още за култа и иконографията на свети Димитър, „Годишник на Софийския Университет” Научен център за славяно-византийски проучвания „Иван Дуйчев”” 95(14), 2010, p. 249–263.
Google Scholar

Vickers М., Sirmium or Thessaloniki? A Critical Examination of the St. Demetrius Legend, „Byzantinische Zeitschrift” 67, 1974, p. 337–350.
Google Scholar

Toth P., Sirmian Martyrs in Exile. Pannonian Case-Studies and a Re-Evaluation of the St. Demetrius Problem, „Byzantinische Zeitschrift” 103, 2010, p. 145–170.
Google Scholar

Pallas D.I., Le ciborium hexagonal de St.-Démétrios de Théssalonique, „Зограф” 10, 1979, p. 46–58.
Google Scholar

Казарян А.Ю., Саенкова Е.М., Сусленков В.Е., Димитрия Солунского великомученика базилика в Фессалонике, [in:] Православная энциклопедия, XV, Москва 2007, p. 199–204.
Google Scholar

Cormack R., Writing in Gold. Byzantine Society and Its Icons, London 1985.
Google Scholar

Баришиђ Ф., Чуда Димитриjа Солунског као историски извор, Београд 1953.
Google Scholar

Lemerle P., Les plus anciens recueils des Miracles de saint Démétrius, vol. II, Paris 1981.
Google Scholar

Tăpkova-Zaimova V., Le culte de saint Démétrius ŕ Byzance et aux Balkans, „Miscellanea Bulgarica” 5, 1987, p. 139–146.
Google Scholar

Буланин Д.М., Мучение Димитрия Солунского, [in:] Словарь книжников и книжности Древней Руси (XI – первая половина XIV в.), ed. Д.С. Лихачев, Ленинград 1987, p. 260–262.
Google Scholar

Иванова О.В., Комментарий к «Чудесам св. Димитрия», [in:] Свод древнейших письменных известий о славянах, ed. Г.Г. Литаврин, vol. II, Москва 1995, p. 182.
Google Scholar

Macrides R.J., Subversion and Loyalty in the Cult of Saint Demetrios, „Byzantinoslavica. Revue internationale des études byzantines” 51.2, 1990, p. 189–197.
Google Scholar

Лидов А.М., Церковь Богоматери Фаросской. Императорский храм-реликварий как константинопольский Гроб Господень, [in:] Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции. К 2000-летию христианства (памяти О.И. Подобедовой), ed. М.А. Орлова, Москва 2005, p. 79–101.
Google Scholar

Лидов А.М., Иеротопия. Пространственные иконы и образы-парадигмы в византийской культуре, Москва, 2009, р. 71–109.
Google Scholar

Tăpkova-Zaimova V., Quelques representations iconographiques de Saint Demetrius et l’insurrection des Assenides – premiere scission dans son culte «oecumenique», „Byzantinobulgarica” 5, 1978, p. 263–264.
Google Scholar

Cutler А., Talbot А.-М., Pantokrator Monastery in Constantinople, [in:] The Oxford Dictionary of Byzantium, ed. A. Kazhdan et. al., vol. II, New York-Oxford 1991, p. 1575.
Google Scholar

Искусство Византии в собраниях СССР. Каталог выставки, А.В. Банк, М.А. Бессонова, Москва 1977, p. 151, № 840.
Google Scholar

The Glory of Byzantium. Art and Culture of the Middle Byzantine Era (A.D. 843–1261), ed. H.C. Evans, W.D. Wixom, New York 1997, p. 122, № 69.
Google Scholar

Климент Охридски, Събрани съчинения, ed. Б.С. Ангелов, Х. Кодов, vol. III, София 1973.
Google Scholar

Ангелов Б.С., Из старата българска, руска и сръбска литература, София 1958.
Google Scholar

Кожухаров С., Канон за Димитър Солунски, [in:] Кирило-Методиевска енциклопедия, vol. II, София 1995, p. 215–217.
Google Scholar

Темчин С.Ю., Этапы становления славянской гимнографии (863 г. – около 1097 года), часть I, Сл 2, 2004.
Google Scholar

Климент Охридски, Събрани съчинения, vol. II, София 1970.
Google Scholar

Гюзелев В., Добруджанският надпис и събитията в България през 943 г., „Исторически преглед” 24.6, 1968, p. 40‒48.
Google Scholar

Павлов П., Димитър, [in:] Й. Андреев, И. Лазаров, П. Павлов, Кой кой е в средновековна България. Исторически справочник, София 1994, p. 88–89.
Google Scholar

Божилов И., Гюзелев В., История на средновековна България (VII–XIV век), София 1999.
Google Scholar

Sinkević I., The Church of St. Panteleimon at Nerezi, Wiesbaden 2000.
Google Scholar

Грозданов Ц., Хадерман-Мисгвиш Л., Курбиново, Скопjе 1992.
Google Scholar

Попов П., За техниката на стенописите в черквата «Св. Димитър» в село Паталеница, [in:] Древнерусское искусство. Балканы. Русь, Санкт-Петербург 1995, p. 163–181.
Google Scholar

Мавродинова Л., Мястото на стенописите от църквата «Св. Димитър» в с. Паталеница, Пазарджишко, в историята на средновековната балканска живопис, „Palaeobulgarica/Старобългаристика” 23, 1999, p. 3–29.
Google Scholar

Тотев К., Византийски модели и традиции в приложното изкуство на Второто българско царство, [in:] Търновска книжовна школа, vol. VI, Велико Търново 1999, p. 614.
Google Scholar

Мушмов Н., Монетите и печатите на българските царе, София 1923.
Google Scholar

Jordanov J., Corpus of Byzantine Seals from Bulgaria, vol. I–III, Sofia 2003–2009.
Google Scholar

Jordanov J., Zhekova Zh., Catalogue of Medieval Seals at the Regional Historical Museum of Shumen, Shumen 2007.
Google Scholar

Ваклинова М., Паметник на средновековната дребна пластика, „Археология” 12.2, 1970, p. 44–51.
Google Scholar

La Bulgarie médiévale. Art et civilization, Paris 1980.
Google Scholar

Петров П.Х., Възстановяване на Българската държава: 1185–1197, София 1985.
Google Scholar

Овчаров Н., Още за култа към св. Димитър през Второто българско царство, „Векове” 16.1, 1987, p. 16–18.
Google Scholar

Алексиев Й., Предстоличният Търнов, [in:] Сборник в чест на акад. Димитър Ангелов, ed. В. Велков, София 1994.
Google Scholar

Ovcharov N., The Warrior Saints in Old Bulgarian Art. Legends and Reality, Sofia 2003.
Google Scholar

Тотев К., Солунски евлогии от България, „Археология” 47.1/4, 2006, p. 210–219.
Google Scholar

Bakirtzis CH., Pilgrimage to Thessalonike: The Tomb of St. Demetrios, „Dumbarton Oaks Papers” 56, 2002, p. 179–185.
Google Scholar

Топтанов Д., Оловна ампула от крепостта «Красен» край Панагюрище, „Πриноси към българската археология” 1, 1992, p. 240‒242.
Google Scholar

Totev K., Thessalonican Eulogia Found in Bulgaria (Lead Ampoules, Encolpia and Icons from the 12th‒15th Centuries), Велико Търново 2011.
Google Scholar

Христианские реликвии в Московском Кремле, Москва 2000.
Google Scholar

Смирнова Э.С., Храмовая икона Дмитриевского собора. Святость солунской базилики во владимирском храме, [in:] Дмитриевский собор. К 800-летию памятника, Москва 1997, p. 239.
Google Scholar

Тимарион, [in:] Византийский сатирический диалог, ed. С.В. Полякова, Ленинград 1986, p. 28.
Google Scholar

Каймакамова М., Византия и историческата култура на българите през XI–XII в., „Исторически преглед” 59.5/6, 2003, p. 5.
Google Scholar

Tăpkova-Zaimova V., Les legendes sur Salonique – ville sainte – et la conversion des Bulgares, [in:] The Legacy of Saints Cyril and Methodius to Kiev and Moscow, Thessaloniki 1992, p. 133–141.
Google Scholar

Стара българска литература, vol. I, София 1982.
Google Scholar

Тъпкова-Займова В., Милитенова А., Историко-апокалиптичната книжнина във Византия и в средновековна България, София 1996.
Google Scholar

Vacalopoulos A., A History of Thessaloniki, Thessaloniki 1972.
Google Scholar

Papagiannopoulos А., History of Thessaloniki, Thessaloniki 1982.
Google Scholar

Eustazio di Tessalonica, La espugnazione di Thessalonika, ed. S. Kyriakidis, Palermo 1961.
Google Scholar

Eustathios of Thessalonica, The Capture of Thessaloniki, trans. J.R. Melville-Jones, Canberra 1988.
Google Scholar

Толстая Т.В., Икона «Димитрий Солунский≫, [in:] Христианские реликвии в Московском Кремле, ed. А.М. Лидов, Москва 2000.
Google Scholar

Ioannes Scylitzes, Synopsis historiarum, rec. I. Thurn, Berolini–Novi Eboraci 1973, p. 414.
Google Scholar

Ioannes Cameniates, De expugnatione Thessalonicae, ed. G. Bohlig, Berolini 1973.
Google Scholar

Prinzing G., Demetrios-Kirche und Aseniden-Aufstand. Zur chronologischen Präzisierung der Frühphase des Aseniden Aufstandes, „Зборник Радова Византолошког Института” 38, 1999/2000, p. 257–265.
Google Scholar

Гюзелев В., Чудотворна икона на св. Димитър Солунски в Търново през 1185–1186 г., [in:] Любен Прашков – реставратор и изкуствовед. Материали от научната конференция, посветена на 70-годишнината на проф. доктор Любен Прашков, проведена във ВТУ «Св. Кирил и Методий», 14–15 декември 2001 г., София 2006, p. 36–39.
Google Scholar

Николов Г.Н., Българите и Византийската империя (август–ноември 1185 г.), [in:] Тангра. Сборник в чест на 70-годишнината на акад. Васил Гюзелев, София 2006, p. 597–617.
Google Scholar

Николова Я., Църквата «Св. Димитър» и въстанието от 1185 г., [in:] Културата на средновековния Търнов, София 1985, p. 9–16.
Google Scholar

Николова Я., Робов М., Храмът на първите Асеневци. Църквата «Св. Димитър» във Велико Търново, Велико Търново 2005.
Google Scholar

Belting H., Likeness and Presence. A History of the Image before the Era of Art, Chicago 1994.
Google Scholar

Шалина И.А., Реликвии в восточнохристианской иконографии, Москва 2005.
Google Scholar

Дуйчев И.С., Проучвания върху българското Средновековие, София 1945.
Google Scholar

Тъпкова-Заимова В.К., Изображенията на св. Димитър Солунски и писмената димитриевска традиция, „Годишник на Софийския Университет” Научен център за славяно-византийски проучвания „Иван Дуйчев”” 94(13), 2006, p. 151.
Google Scholar

Паскалева К., Какво е открил Исаак II Ангел в Търново (една хипотеза), „Studia Balcanica” 25, 2006, p. 634‒647.
Google Scholar

Тъпкова-Заимова В., Между Охрид и Търново (Оформяне на църковната и културна политика в Търновска България), [in:] Търновска книжовна школа, vol. VI, Велико Търново 1999, p. 346.
Google Scholar

Kazhdan A.P., Taft R.F., Relics, [in:] The Oxford Dictionary of Byzantium, ed. A. Kazhdan et. al., vol. II, New York-Oxford 1991, p. 1779–1780.
Google Scholar

Живов В.М., Святость. Краткий словарь агиографических терминов, Москва 1994.
Google Scholar

Бакалова Е., Реликвии у истоков культа святых, [in:] Восточнохристианские реликвии, Москва 2003, p. 21.
Google Scholar

Тотев К., Реликварий св. Димитрия из региона Велико Тырново, „Античная древность и средние века” 39, 2009, p. 314–326;
Google Scholar

Taft R.F., Asmatike akolouthia, [in]: The Oxford Dictionary of Byzantium, ed. A. Kazhdan et. al., vol. I, New York-Oxford 1991, p. 209.
Google Scholar

Taft R.F., The Byzantine Rite. A Short History, Collegeville 1992.
Google Scholar

Lidov A., Hierotopy. The Creation of Sacred Spaces as a Form of Creativity and Subject of Cultural History, [in:] Иеротопия. Создание сакральных пространств в Византии и Древней Руси, ed. A. Lidov, Москва 2006, p. 32–58.
Google Scholar

Bogdanović J., The Performativity of Shrines in a Byzantine Church: the Shrines of St. Demetrios, [in:] Пространственные иконы. Перформативные иконы в Византии и Древней Руси, Москва 2011, p. 275–301.
Google Scholar

Масиель-Санчес Л.К., Описание святынь Константинополя в Латинской рукописи XII в., [in:] Чудотворная икона в Византии и Древней Руси, ed. А.М. Лидов, Москва 1996, p. 440.
Google Scholar

Клари Робер де, Завоевание Константинополя, trans. М.А. Заборов, Москва 1986.
Google Scholar

Полное собрание русских летописей, vol. I, col. 414, 436–437, Москва 1997.
Google Scholar

Стерлигова И.А., Византийский мощевик Димитрия Солунского из Московского Кремля и его судьба в Древней Руси, [in:] Дмитриевский собор. К 800-летию памятника, Москва 1997, p. 266–267.
Google Scholar

Тимофеева Т.П., К уточнению даты Дмитриевского собора, [in:] Дмитриевский собор. К 800-летию памятника, Москва 1997, p. 38–41.
Google Scholar

Тимофеева Т.П., Маштафаров А.В., Пивоварова Н.П., Димитрия Солунского великомученика собор во Владимире, [in:] Православная энциклопедия, vol. XV, Москва 2007, p. 208.
Google Scholar

Добычина А.С., Болгары в поисках легитимности во время восстания Петра и Асеня (1185‒1186 годы), [in:] Историки-слависты МГУ, vol. VIII, Москва 2011, p. 67–78.
Google Scholar

Tăpkova-Zaimova V., Изображенията на св. Димитър Солунски и писмената димитриевска традиция, „Годишник на Софийския Университет” Научен център за славяно-византийски проучвания „Иван Дуйчев”” 94 (13), 2004, p. 151.
Google Scholar