Hume a teizm eksperymentalny – impresja

Berkeley, G., 1901, Works of Geogre Berkeley, A. C. Frazer (ed.), t. II, Oxford.
Zobacz w Google Scholar

Berkeley, G., 1956, Trzy dialogi między Hylasem i Filonousem, [w:] tenże, Traktat o zasadach poznania ludzkiego, Trzy dialogi między Hylasem i Filonousem, J. Leszczyński i J. Sosnowska (tłum.), Warszawa: PWN, ss. 153-320.
Zobacz w Google Scholar

Berkeley, G., 2005, Traktat o zasadach ludzkiego poznania, J. Salamon SJ (tłum.), Kraków: Zielona Sowa.
Zobacz w Google Scholar

Bogusławski, M, 2005, Egzystencjalizm Sartre'a a tomizm egzystencjalny, „Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria”, nr 14 (2005), ss. 231-250.
Zobacz w Google Scholar

Bogusławski, M., 2006, Dramat jako żywioł prawdy Boga, człowieka i świata – Emmanuel Lévinas a Hans Urs von Balthasar, [maszynopis złożony do druku w Kwartalniku Literacko-Filozoficznym [fo:pa].]
Zobacz w Google Scholar

Derrida, J., 1999, Donner la mort, Paris: Galilée.
Zobacz w Google Scholar

Foucault, M., 2005, Słowa i rzeczy, T. Komendant (tłum.), t. I, Gdańsk: Słowo/Obraz Terytoria.
Zobacz w Google Scholar

Hick, J., 1994, Argumenty za istnieniem Boga, M. Kuniński (tłum.), Kraków: Znak.
Zobacz w Google Scholar

Hochfeldowa, A., 1962, Dawida Hume’a Dialogi o religii naturalnej, [przedmowa do:] DRN [VII-LVI].
Zobacz w Google Scholar

Hochfeldowa, A., 1971a George Berkeley wobec teologii naturalnej, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej”, nr 17 (1971)
Zobacz w Google Scholar

Hochfeldowa, A., 1971b, Kryzys teologii naturalnej, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej”, nr 17 (1971).
Zobacz w Google Scholar

Hume, David, 1962a, Dialogi o religii naturalnej, przeł. A. Hochfeldowa, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Hume, David, 1962b, Naturalna historia religii, przeł. A. Hochfeldowa, [w:] Hume, Dialogi o religii naturalnej, Warszawa, ss. 137-217.
Zobacz w Google Scholar

Hume, David, 1977, Badania dotyczące rozumu ludzkiego, przeł. J. Łukasiewicz i K. Twardowski, oprac. A. Hochfeldowa, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Kijaczko, S., 2002, Immaterializm: epistemologia i metafizyka. Próba interpretacji filozofii George’a Berkeleya, Opole: Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego.
Zobacz w Google Scholar

Kołakowski, L., 1997, Świadomość religijna i więź kościelna, Warszawa: PWN.
Zobacz w Google Scholar

Kołodziejczyk, S. T., 2005, Sola mens. Posłowie, [do:] [Berkeley 2005], ss. 91-107.
Zobacz w Google Scholar

Komendant, T., 1994, Władze dyskursu. Michel Foucault w poszukiwaniu siebie, Warszawa: Spacja.
Zobacz w Google Scholar

Kowalska, M. (i inni), 2001, Oczekiwanie bez nadziei, Znak, nr 548 (2001).
Zobacz w Google Scholar

Kowalska, M., 1997, W poszukiwaniu straconej syntezy. Jean-Paul Sartre i paradygmaty filozoficznego myślenia, Warszawa: Spacja
Zobacz w Google Scholar

Lengauer, W., 1994, Religijność starożytnych Greków, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Piotrowski, E., 1999, Teodramat. Dramatyczna soteriologia H. U. von Balthasara, Kraków: WAM.
Zobacz w Google Scholar

Prokopski, J. A., Søren Kierkegaard – nadracjonalny paradoks wiary, „Nowa Krytyka”, URL= http://nowakrytyka.phg.pl/article.php3?id_article=91&var_recherche=prokopski
Zobacz w Google Scholar

Sieczkowski, T., 2004, Rzeczywistość znaku. George Berkeley a realizm, [w:] B. Tuchańska, T. Sieczkowski (red.), Obrona realizmu w filozofii nowożytnej i współczesnej, Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.
Zobacz w Google Scholar

Sieczkowski, T., 2005, David Hume: krytyka episteologii i jej teoriopoznawcze konsekwencje, maszynopis.
Zobacz w Google Scholar

Szestow, L., 1990, Gnoza a filozofia egzystencjalna. Eseje filozoficzne, C. Wodziński (tłum.), Warszawa: Myśl.
Zobacz w Google Scholar

Ziemiński, I., 1994, John Hick i dylematy filozofii Boga, [w:] [Hick 1994].
Zobacz w Google Scholar