Pośmiertne interesy osoby

Stanisław Jędrczak

doi:10.18778/1689-4286.43.06

Autor

Stanisław Jędrczak Uniwersytet Warszawski

DOI:

https://doi.org/10.18778/1689-4286.43.06

Słowa kluczowe:

nastawienie osobowe, interesy, prawa podmiotowe, proleptyczny, ante mortem

Abstrakt

Does the interest of a person go beyond the limits of her life? In the article we advocate the realistic view, proclaiming that interests of a person continues even after her death. In contemporary philosophy the realistic view of the post-mortem interests, already outlined by Aristotle, had been delivered by Joel Feinberg. The paper associates an ontological thread with a moral philosophy and general reflection on the notion of a person. Developing the Timothy Chappell’s idea, we introduce the term of personal stance, which is an aspect of the proleptic nature of the concept of a person. Since personal stance includes also a dead person, she belongs to the primary moral constituency. This fact clarifies our concern for the posthumous fate. Lastly, we argue that in the light of private law posthumous interests are to be understood as personal rights.

Bibliografia

Arystoteles (1955). Etyka Nikomachejska I.10-11, par. 2, tłum. D. Gromska, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Chappell T. (2011). On the Very Idea of Personhood, „The Southern Journal of Philosophy”, 49/2011, s. 1-27.
Zobacz w Google Scholar DOI: https://doi.org/10.1111/j.2041-6962.2010.00042.x

Dennett D. (2015). Dźwignie wyobraźni i inne narzędzia do myślenia, tłum. T. Kwiatek, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Höffe O. (1995). Immanuel Kant, tłum. M. Kaniowski, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Ihering R. von (1894). Walka o prawa, Petersburg.
Zobacz w Google Scholar

Ingarden R. (1989). Wykłady z etyki, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Lewis D. (1986). On Plurality of Worlds, Blackwell.
Zobacz w Google Scholar

Longchamps de Bérier R. (1911). Studya nad istotą osoby prawniczej, Lwów.
Zobacz w Google Scholar

Moore G. E. (1919). Zasady etyki, tłum. Cz. Znamierowski, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Olson E. (2013). The Person and the Corpse [w:] The Oxford Handbook of Philosophy of Death, red. B. Bradley, F. Feldman, J. Johansson, s. 80-97.
Zobacz w Google Scholar DOI: https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780195388923.013.0004

Odrowąż-Sypniewska Joanna (2011). Istnienie i identyczność [w:] Przewodnik po metafizyce, red. S. T. Kołodziejczak, Kraków, s. 87-127.
Zobacz w Google Scholar

Quine W. (2000). Otym, co istnieje [w:] Tegoż, Z punktu widzenia logiki, tłum. B. Stanosz, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Rousseau J. J. (1996). List o widowiskach [w:] Tegoż, Umowa społeczna, tłum. W. Bieńkowska, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Reale G. (1999). Historia filozofii starożytnej, t. III, tłum. I. Zieliński, Lublin.
Zobacz w Google Scholar

Scarre G. (2007). Death, Acumen.
Zobacz w Google Scholar DOI: https://doi.org/10.1017/UPO9781844653874

Sperling D. (2008). Posthumous Interests, Cambridge University Press.
Zobacz w Google Scholar

Stelmachowski A. (1998). Zarys teorii prawa cywilnego, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Swieżawski S. (2000). Dzieje europejskiej filozofii klasycznej, Warszawa– Wrocław.
Zobacz w Google Scholar

Trendelenburg A. (1910). The Contribution to the History of the Word Person, „The Monist” vol. 20 (3), s. 336-363.
Zobacz w Google Scholar DOI: https://doi.org/10.5840/monist191020348

Wolniewicz B. (1993). Myśl Elzenberga [w:] Filozofia i wartości, Warszawa, s. 69-95.
Zobacz w Google Scholar

Wolniewicz B. (2011). OPolsce i życiu, Komorów.
Zobacz w Google Scholar