Etyka osobista — fragmenty

Abriszewski K. (2010), Wszystko otwarte na nowo. Teoria Aktora-Sieci i filozofia kultury, Toruń.
Zobacz w Google Scholar

Aleksijewicz S. (2015), Wojna nie ma w sobie nic z kobiety, przeł./Transl. Czech J., Wołowiec.
Zobacz w Google Scholar

Badiou A. (2013), „Taniec jako metafora myślenia”, przeł./Transl. Pieniążek P., [w/in:] Przyjdźcie do nas. Pokażemy Wam, co robimy. O improwizacji tańca, (red./Ed.) Nieśpiałowska-Owczarek S., Łódź.
Zobacz w Google Scholar

Bińczyk E. (2012), Technonauka w społeczeństwie ryzyka. Filozofia wobec niepożądanych następstw praktycznego sukcesu nauki, Toruń
Zobacz w Google Scholar

Boehme G. (1998), Antropologia filozoficzna. Ujęcie pragmatyczne, przeł./Transl. Domański P., Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Gugała M. (2016), Niedokończone spotkanie, „Kotwica” nr 2 (84).
Zobacz w Google Scholar

Habermas J. (2000), Filozoficzny dyskurs nowoczesności, przeł. /Transl. M. Łukasiewicz, Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Heidegger M. (1994), Bycie i czas, przeł./Transl. Baran B., Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Heidegger M. (2000), W drodze do języka, przeł./Transl. Mizera J., Kraków.
Zobacz w Google Scholar

Heraklit (2005), Fragmenty, nowy przekład, komentarz, tłum. i red. K. Mrówka, Warszawa..
Zobacz w Google Scholar

Hun S. (2014), An Evaluation of Feminist Critiques of Just War Theory, “Deportate, esuli, profughe” Vol. 24.
Zobacz w Google Scholar

Irigaray L.( 1996), I love to you. A Sketch of a Possible Felicity Within History, (Kocham ku Tobie[w twoją stronę].Szkic możliwego szczęścia w historii), przeł./Transl. A. Martin, New York, London
Zobacz w Google Scholar

Irigaray L. (2001), Democracy Begins Between Two (Demokracja zaczyna się między dwiema – płciami, osobami]), przeł/Transl. K. Anderson, Nowy Jork.
Zobacz w Google Scholar

Kępińska A. (2003), Sztuka w kulturze płynności, Poznań
Zobacz w Google Scholar

Laclau E. (2004), „Poza emancypacją”, przeł./Transl. Rasiński L., [w/in:] Idem, Emancypacje, Wrocław
Zobacz w Google Scholar

Matynia E. (2008), Demokracja performatywna, Wrocław.
Zobacz w Google Scholar

Nowak A.W. (2016), Wyobraźnia ontologiczna. Filozoficzna (re)konstrukcja fronetycznych nauk społecznych, Poznań–Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Nussbaum M. (2016), Gniew i wybaczanie. Uraza, wielkoduszność, sprawiedliwość, przeł./Transl. Kolczyńska J., Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Robinson K. (2006), Do schools kill creativity?, YouTube, https://www.ted.com/talks/ken_robinson_says_schools_kill_creativity
Zobacz w Google Scholar

Rosenberg M.B. (2013), W świecie porozumienia bez przemocy. Praktyczne narzędzia do budowania więzi i komunikacji, przeł./Transl. Malarecka B., Syska D., Podkowa Leśna.
Zobacz w Google Scholar

Skrzypczak-Perełkiewicz R. (2016), Szukając klucza, „Kotwica” nr 2 (84).
Zobacz w Google Scholar

Środa M. (2003), Indywidualizm i jego krytycy, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Thompson W.I. (2014), The Horizons of Planetary Culture William Irwin Thompson on The Horizons of Planetary Culture, YouTube, https://www.youtube.com/watch?v=VzZqycXq4EU&t=2295s
Zobacz w Google Scholar

Vedfelt O. (2008), Kobiecość w mężczyźnie. Psychologia współczesnego mężczyzny, przeł./Transl. Billig P., Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Woolf V. (1940), Thoughts on Peace in the Air-Raid, “The New Republic” October 21.
Zobacz w Google Scholar

Woolf V. (2002), Własny pokój. Trzy gwinee, przeł./Transl. Krasińska E., Warszawa.
Zobacz w Google Scholar

Zygmuntowicz D. (2011), Praktyka polityczna. Od Państwa do Praw Platona, Warszawa
Zobacz w Google Scholar

Żuradzki T. (2010), Etyka wojny a dopuszczalność zabijania, „Diametros” nr 25.
Zobacz w Google Scholar