Zagadnienie podmiotowości w myśli D.-A.-F. de Sade’a

Autor

DOI:

https://doi.org/10.18778/1689-4286.66.04

Słowa kluczowe:

podmiotowość, zmysłowość, apatia, przyczynowość

Abstrakt

Celem artykułu jest omówienie dwóch zagadnień w myśli de Sade’a, które są wyrazem dążenia do suwerenności podmiotu, a jednocześnie ich konsekwencją jest odrzucenie podmiotowości. Pierwszym z nich jest fenomen apatii, będącej efektem odrzucenia jakiejkolwiek zmysłowości czy uczuciowości. Wymaga ona jednak zanegowania wszystkiego, co tradycyjnie składa się na podmiotowość człowieka – moralności, sumienia czy jakichkolwiek uczuć łączących nas z bliźnim. W stanie całkowitej apatii człowiek przestaje być podmiotem, a staje się samą energią, czego ostateczną konsekwencją jest odrzucenie strachu przed śmiercią. Drugim zagadnieniem jest zanegowanie przyczynowości, będące sposobem na uniezależnienie człowieka od wpływu natury. Dzięki temu człowiek przestaje być narzędziem natury, kierowanym przez popędy, ale jednocześnie traci podmiotowość. Odrzucenie przyczynowości skutkuje bowiem zanegowaniem warunków możliwości istnienia wolnej woli – nasze działania nie mogą wynikać z naszych przekonań i świadomych decyzji, są one natomiast tożsame z naszymi przekonaniami.

Bibliografia

Banasiak, B. (2020). Integralna potworność. Markiz de Sade. Filozofia libertynizmu, czyli konsekwencje śmierci Boga. Kraków: Vis-a vis etiuda.

Bataille, G. (2021). Literatura i zło, przeł. Maria Wodzyńska-Walicka. Warszawa: Aletheia.

Garewicz, J. (1998). Schopenhauer. Warszawa: Wiedza Powszechna.

Jonas, H. (1994). Religia gnozy, przeł. M. Klimowicz. Kraków: Platan.

Pismo Święte Nowego Testamentu (1997). Poznań: Pallotinum.

de Sade, D.-A.-F. (1968). Juliette, przeł. A. Wainhouse. Nowy Jork: Grove Press.

de Sade, D.-A.-F. (1971). Zbrodnie miłości, przeł. J. Łojek. Warszawa: PIW.

de Sade, D.-A.-F. (1991). Prawda. W: D.-A.-F. de Sade, Powiedzieć wszystko (299–303), przeł. B. Banasiak, M. Bratuń, K. Matuszewski. Łódź: Wydawnictwo Łódzkie.

de Sade, D.-A.-F. (1994). Dialog między księdzem a umierającym, przeł. P. Pieniążek, Literatura na Świecie, 10, 10–23.

de Sade, D.-A.-F. (1996). 120 dni Sodomy, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski. Warszawa: Spacja.

de Sade, D.-A.-F. (1997). Julietta, przeł. B. Banasiak i K. Matuszewski. Warszawa: Spacja.

de Sade, D.-A.-F. (2008). Rozprawa Bressaca o religii. W: K. Matuszewski (red.), Sade. Msza okrucieństwa (247–276). Gdańsk: słowo/obraz terytoria.

Schopenhauer, A. (1995). Świat jako wola i przedstawienie, przeł. J. Garewicz. Warszawa: PWN.

Sollers, P. (1974). Sade w tekście. W: W. Karpiński (red.), Antologia współczesnej krytyki literackiej we Francji (219–239). Warszawa: Czytelnik.

Spinoza, B. (2009). Traktaty. Etyka, przeł. I. Halpern. Warszawa: Hachette Livre Polska.

Wasiewicz, J. (2010). Oblicza nicości. Z dziejów nihilizmu europejskiego w XIX wieku, Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.

Pobrania

Opublikowane

2026-09-22

Jak cytować

Matyńka, Anna. 2026. “Zagadnienie podmiotowości W myśli D.-A.-F. De Sade’a”. Hybris 66 (1): 82-99. https://doi.org/10.18778/1689-4286.66.04.